A intersectividade refere-se à forma como as identidades sociais, tais como raça, classe, sexo, etnia, religião, habilidades, orientação sexual e outros fatores podem influenciar a experiência de vida. A análise interseccional foi usada para estudar a intersecção de várias identidades dentro da teoria feminista desde o seu surgimento no final dos anos 1980. Recentemente, ele tem sido cada vez mais importante para discutir a experiência de pessoas intersexas, transgêneros e não-residentes. Este artigo vai estudar como a estranha encarnação altera a pesquisa bioética e filosófica em termos de aspectos interseccionais.
O conceito de intersexo é relativamente novo na ciência médica e na sociologia. Foi concebido em meados do século XX para descrever indivíduos nascidos com variações em suas características físicas que não correspondem a categorias típicas masculinas ou femininas. Estas variações podem incluir níveis de hormônios, genitais, órgãos reprodutivos, características sexuais secundárias, tais como seios ou cromossomos. As pessoas intersexas são frequentemente submetidas a uma cirurgia forçada na infância para «corrigir» a sua aparência para alinhá-la com o sistema sexual binário. Alguns até são criados como um sexo, quando mais tarde se identificam como outro. Essas práticas causaram trauma psicológico e insegurança em muitas pessoas intersexas. Pelo contrário, alguns aceitam sua singularidade e celebram vários corpos, desafiando a normalidade biomédica da sociedade ocidental.
Os transexuais também desafiam a binaridade ao expressar o sexo fora dos papéis tradicionais masculinos/femininos. Mulheres trans que foram nomeadas por homens no nascimento, mas agora vivem como mulheres, enfrentam discriminação e violência devido à sua identidade de gênero. Podem ser negadas oportunidades de emprego, alojamento, serviços de saúde e outros itens de primeira necessidade devido à sua expressão de gênero. O mesmo se aplica aos homens trans que nasceram mulheres, mas vivem como machos. Indivíduos não nativos rejeitam a ideia de identidade estritamente masculina/feminina e podem se identificar como agender, bigender, pangender ou qualquer outra coisa completa.
A Teoria da Intersectividade explora como essa experiência afeta sistemas sociais como direito, educação, política, economia e cultura.
As pessoas intersexas podem ser discriminadas com base tanto no seu status intersexual quanto na sua identidade racial. Os transgêneros também podem ser marginalizados por racismo ou deficiência. A bioética deve considerar o cruzamento nas decisões médicas para garantir tratamento justo para todos os pacientes. Os filósofos devem usá-lo para redefinir as categorias de gênero e explorar alternativas não-brasileiras.
Como a experiência queer do intersexo, transexual e não transexual altera o pedido bioético e filosófico?
A experiência do intersexo, transexual e não transexual desafiou as noções binárias tradicionais sobre o campo e a sexualidade e abriu novas questões sobre identidade e construtivismo social. Esta experiência também levanta questões éticas e filosóficas importantes, que envolvem, entre outras coisas, biopolítica, autonomia, justiça e medicalização.