L'intersezionalità si riferisce a come le identità sociali come la razza, la classe, il sesso, l'etnia, la religione, le capacità, l'orientamento sessuale e altri fattori possono influenzare l'esperienza della vita. L'analisi intersecologica è stata usata per studiare l'intersezione di diverse identità nell'ambito della teoria femminista dalla sua nascita alla fine degli anni Ottanta. Di recente è diventato sempre più importante nel discutere l'esperienza degli intersex, dei transgender e delle persone non nere. Questo articolo studierà come la strana incarnazione sta cambiando la ricerca bioetica e filosofica in termini di aspetti intersezionali.
Il concetto di intersex è relativamente nuovo nella scienza medica e nella sociologia. È stato ideato a metà del XX secolo per descrivere individui nati con variazioni nelle loro caratteristiche fisiche che non corrispondono alle tipiche categorie maschili o femminili. Queste variazioni possono includere livelli di ormoni, genitali, organi riproduttivi, caratteristiche sessuali secondarie come il seno o cromosomi. Le persone intersex sono spesso sottoposte a chirurgia forzata nell'infanzia per «correggere» il loro aspetto per allinearsi con il sistema sessuale binario. Alcuni vengono anche cresciuti come un sesso quando in età successiva si identificano come un altro. Tali pratiche hanno portato a traumi psicologici e l'insicurezza di molte persone intersex. Al contrario, alcuni accettano la loro unicità e celebrano i vari corpi, sfidando la normalità biomedica della società occidentale.
Anche le persone transgender sfidano la binarietà esprimendo il sesso al di fuori dei ruoli tradizionali maschi/femminili. Le donne trans che sono state nominate da uomini alla nascita, ma che ora vivono come donne, affrontano la discriminazione e la violenza a causa della loro identità di genere. Possono essere negate opportunità di lavoro, alloggio, servizi sanitari e altre cose di prima necessità a causa della loro espressione di genere. Lo stesso vale per gli uomini trans che sono nati da donne ma vivono come maschi. Individui non nativi rifiutano l'idea di identità strettamente maschile/femminile e possono identificarsi come agender, bigender, pangender o altro completamente.
La teoria dell'intersezionalità indaga su come questa esperienza influisce sui sistemi sociali come diritto, istruzione, politica, economia e cultura.
Le persone Intersex possono subire discriminazioni basate sia sullo status intersex che sull'identità razziale. I transgender possono anche subire un'emarginazione a causa del razzismo o della disabilità. La bioetica deve prendere in considerazione l'incrocio nelle decisioni mediche per garantire un trattamento equo per tutti i pazienti. I filosofi dovrebbero usarlo per ridefinire le categorie di genere e studiare le alternative non binarie.
Come l'esperienza queer di intersex, transessuale e non, cambia la domanda bioetica e filosofica?
L'esperienza dell'intersex, transessuale e non, ha sfidato le tradizionali nozioni binarie del campo e della sessualità e ha aperto nuove domande sull'identità e il costruttivo sociale. Questa esperienza solleva anche importanti questioni etiche e filosofiche legate, tra l'altro, alla biopolitica, all'autonomia, alla giustizia e alla medicina.