交际性是指社会身份（例如种族，阶级，性别，种族，宗教，能力，性取向和其他因素）如何影响生活经历。自1980年代后期出现以来，跨部门分析已用于研究女权主义理论中不同身份的交集。最近，它在讨论两性人，变性人和非二进制人的经历方面变得越来越重要。本文将研究一个奇怪的化身如何从交叉方面的角度改变生物伦理学和哲学研究。双性恋概念在医学和社会学中相对较新。它是在20世纪中叶发明的，用于描述出生时身体特征各不相同的个人，这些个体不符合典型的男性或女性类别。这些变化可能包括激素水平，生殖器，生殖器官，继发性特征，例如乳房或染色体。双性恋者经常在婴儿期进行强迫手术，以"纠正"其外表以使其与二元性系统保持一致。有些人甚至在以后的生活中被认定为另一个性别时就成长为一个性别。这种做法导致许多双性恋者的心理创伤和自我怀疑。相反，有些人拥护自己的独特性，并通过挑战西方社会的生物医学常态来庆祝不同的身体。变性人也通过在传统的男性/女性角色之外表达性别来挑战二元性。跨性别妇女在出生时被指定为男性，但现在以女性身份生活，由于其性别认同而面临歧视和暴力。由于他们的性别表达，他们可能被剥夺了就业机会，住房，医疗服务和其他必需品。跨性别男性也是如此，跨性别男性出生于女性，但以男性身份生活。非二进制个体拒绝严格的男性/女性身份的想法，并且可以将自己标识为变性，变性，变性者或其他完全的东西。二元性理论探讨了这种经验如何影响社会制度，例如法律，教育，政治，经济和文化。双性恋者可能会因其双性恋身份和种族身份而受到歧视。变性人也可能因为种族主义或残疾而面临边缘化。生物伦理学家在做出医疗决定时必须考虑到交叉性，以确保对所有患者进行公平的治疗。哲学家必须利用它来重新思考性别类别，并探索非二元论的替代方案。
双性恋、变性和非二进制化身的酷儿经历如何改变生物伦理和哲学要求？
双性，跨性别和非二进制化身的酷儿经历挑战了传统的二元性别和性观念并揭示了有关身份和社会建构主义的新问题。这种经历还提出了重要的伦理和哲学问题，其中包括生物政治，自治，正义和医学化。