人種、階級、性別、民族、宗教、能力、性的指向などの社会的アイデンティティが人生経験にどのような影響を与えるかを意味します。インターセクション分析は1980年代後半のフェミニスト理論の開始以来、フェミニスト理論における異なるアイデンティティの交差を研究するために使用されてきた。最近、彼はインターセックスの人々、トランスジェンダーの人々、非バイナリの人々の経験を議論する上でますます重要になっています。本論文では、奇妙な体現が、生物倫理的および哲学的研究を、断片的な側面でどのように変化させるのかについて考察する。
インターセックスの概念は、医学と社会学において比較的新しいものである。20世紀の半ばに発明されたもので、典型的な男女の分類には対応しない身体的特徴の変化を持つ人物を記述する。これらのバリエーションには、ホルモンのレベル、性器、生殖器、胸や染色体などの二次性的特徴が含まれます。インターセックスの人々はしばしば、二項性的システムと整列するために外観を「修正」するために幼児期に強制手術を受けます。人生の後半に別のものとして識別すると、ある性別として育てられる人もいます。このような慣行は、多くのインターセックスの人々に心理的トラウマと自己疑惑をもたらしました。それとは対照的に、彼らの独自性を受け入れ、異なる身体を祝い、西洋社会の生物医学的正常性に挑戦する人もいます。
トランスの人々はまた、従来の男性/女性の役割の外に性別を表現することによってバイナリに挑戦します。生まれた時に男性に配属されたトランスの女性は、性同一性のために差別や暴力に直面しています。彼らは、性別の表現のために雇用機会、住宅、保健サービスやその他の基本的な必需品を拒否される可能性があります。同じことは、女性として生まれながらも男性として生きているトランス男性にも当てはまります。非バイナリ個人は厳密に男性/女性のアイデンティティのアイデアを拒否し、アジェンダー、bigender、 pangender、または他のものとして完全に識別することができます。
これらの経験が法律、教育、政治、経済、文化などの社会システムにどのように影響するかを探る。
インターセックスの人々は、インターセックスの地位と人種的アイデンティティの両方に基づいて差別を経験するかもしれません。トランスジェンダーの人々はまた、人種差別や障害のために疎外に直面することができます。生命倫理学者は、すべての患者の公平な治療を確保するために、医学的意思決定におけるクロスオーバーを検討すべきである。哲学者は、それを使用して性別カテゴリをリフレームし、非バイナリの選択肢を探求する必要があります。
intersex、 transgender、 non-binary incarnationのqueerの経験は、生命倫理的および哲学的探求をどのように変えますか？
インターセックス、トランスジェンダー、非バイナリ転生のクィアの経験は、ジェンダーとセクシュアリティに関する伝統的なバイナリのアイデアに挑戦し、アイデンティティと社会構造主義についての新しい質問を開きました。この経験はまた、バイオポリティクス、自律性、正義、および医療化に関連する重要な倫理的および哲学的問題をもたらします。