Identidade vs Essence
É possível ter uma identidade separada da sua própria entidade? Esta questão foi discutida há séculos por filósofos, sociólogos, psicólogos e antropólogos. Alguns afirmam que não há como se identificar fora do contexto de sua composição biológica ou codificação genética; outros acreditam que a identidade pode existir independentemente da essência através de construções sociais, tais como cultura ou linguagem. Embora ambas as partes apresentem argumentos razoáveis, eu vou estudar as nuances deste debate a seguir.
A identidade é frequentemente definida como «qualidades, crenças, personalidade, aparência e/ou outras características que compõem quem alguém é», de acordo com o dicionário Merriam-Webster. Refere-se à forma como os indivíduos se veem em relação ao seu ambiente, incluindo suas origens familiares, patrimônio cultural, aparência física, interesses pessoais, valores, objetivos, etc. Por outro lado, a essência é geralmente entendida como princípios básicos fundamentais ou natureza de algo que determina a sua existência. Em termos humanos, a entidade pode se referir a seus traços congênitos, tais como tempero, nível de inteligência, capacidade emocional, espiritualidade, etc. Então, ao dizer se existe uma identidade sem essência, devemos primeiro compreender o que esses conceitos significam individualmente.
Um ponto de vista afirma que a identidade está intrinsecamente ligada à entidade, porque ambos são aspectos da existência humana.
Se uma pessoa nascesse com olhos azuis e cabelos louros, mas mais tarde os pintasse de castanho ou cortasse completamente todos os cabelos, eles ainda manteria sua identidade original? Se isso for verdade, podemos afirmar que a identidade é apenas um produto da nossa biologia, e não qualquer projeto social que a sociedade nos impõe. Este ponto de vista sugere que a identidade é parte integrante da nossa individualidade e não pode ser separada de fatores essencialistas, como gênero ou raça.
Muitos cientistas discordam e acreditam que a identidade pode existir independentemente da entidade através de categorias socialmente construídas, tais como cultura ou linguagem. Eles afirmam que, embora a codificação genética desempenhe um papel na formação do que somos fisiologicamente, ela não define a nossa identidade, porque a nossa experiência com outras pessoas determina quem nos tornamos com o tempo como resultado da interação em vários contextos sociais. (por exemplo, ambiente de trabalho).
Alguns sugerem que, mesmo que alguém tenha tido gêmeos de um só ano que tenham crescido em condições semelhantes, mas que tenham evoluído de forma diferente devido a fatores ambientais, as suas personalidades continuarão a variar, apesar das características físicas comuns. Portanto, de acordo com esta linha de raciocínio, não é necessário redefinir a essência como um processo, porque a identidade já envolve muitos aspectos além de apenas uma simples biologia.
É possível uma identidade sem essência ou a entidade deve ser redefinida como um processo?
Nos últimos anos, o debate entre os filósofos sobre a relação entre identidade e entidade tem crescido. Alguns afirmam que a identidade depende de uma entidade fixa e estável, enquanto outros sugerem que ela deve ser entendida como um processo em constante mudança. Enquanto alguns podem afirmar que a identidade precisa de um núcleo permanente e constante para ser compreensível, a identidade também pode ser vista como algo em constante evolução e mudança com o tempo.