O tema homossexualismo era um mistério na era vitoriana. Por um lado, foi considerado tabu e inaceitável pela sociedade, o que levou a punições legais severas para aqueles que praticaram esse tipo de comportamento.
Ele também despertou a curiosidade entre alguns membros da alta sociedade, encorajando-os a investigar a questão mais adiante. Isso resultou em pontos de vista contraditórios sobre o tema, o que acabou por ser censurado e reprimido no discurso mainstream.
Para compreender essa contradição, é preciso explorar o contexto social e cultural da época. No final do século XIX. O conceito de heteronormatividade começou a ser difundido na Grã-Bretanha, onde se esperava que homens fossem homens e mulheres. Qualquer desvio em relação a estas normas de gênero foi visto como depravado e anormal, e os homossexuais foram frequentemente considerados como perversos ou degenerados. Como resultado, foram ostracizados e marginalizados, forçados a viver sob sigilo. Apesar desta opressão, ainda havia uma paixão pela homossexualidade, especialmente entre a classe alta. Muitos cientistas acreditavam que a homossexualidade era uma aberração causada por fatores ambientais, como a educação ou a exposição a certos incentivos. Eles procuraram explicar por que algumas pessoas são atraídas pelo seu próprio sexo, tentando descobrir as causas primárias deste fenômeno através de experiências e pesquisas científicas.
O discurso em torno da homossexualidade foi marcado por contradições, assim como o silêncio e a investigação coexistiram lado a lado. Algumas pessoas se recusaram a reconhecer a existência de relações entre pessoas do mesmo sexo, enquanto outras tentaram estudá-las detalhadamente.
John Addington Simonds escreveu sobre sua experiência em Itália com outros homens, mas usou pseudônimos para evitar controle comunitário. Enquanto isso, Havelock Ellis fez uma ampla pesquisa sobre o comportamento sexual, incluindo a atração do mesmo sexo, mas não falou abertamente sobre suas conclusões. Este padrão duplo foi mantido durante toda a era vitoriana, levando a um clima de medo e confusão em torno do tema.
Apesar do estigma predominante contra a homossexualidade, havia também uma subcultura de gays que se encontravam em clubes secretos e sociedades onde eles podiam se expressar livremente sem serem condenados. Estas comunidades ofereceram apoio e reconhecimento para aqueles que se sentiam isolados e solitários, permitindo que eles estabelecessem laços significativos entre si.
Este mundo escondido muitas vezes era perigoso, com incursões policiais e prisões, o que é comum. Apanhados em atividades ilegais enfrentavam penas severas, incluindo prisão e até execução. A criminalização da homossexualidade dificultou a vida honesta dos indivíduos, perpetuando o ciclo de segredo e vergonha que cercava o problema.
A natureza contraditória do discurso vitoriano sobre homossexualidade foi moldada por normas sociais e expectativas culturais. Enquanto alguns procuravam compreender e explorar o fenômeno, outros trabalhavam para reprimir e censurar qualquer referência a ele. Apesar desses esforços, uma comunidade ativa LGBT + floresceu na clandestinidade, garantindo um sentimento tão necessário de pertencimento e comunidade. Hoje, podemos olhar para trás para este período de tempo com mais compreensão e compaixão, reconhecendo o quanto avançamos na nossa aceitação de diferentes sexualidades e identidades.
Quais foram as contradições do discurso vitoriano sobre homossexualismo, ao mesmo tempo silenciado e obsessivamente explorado?
A era vitoriana foi caracterizada por atitudes contraditórias em relação à homossexualidade; enquanto era ilegal e estigmatizado como um vício não natural que ameaça a moralidade pública, ele também encantou muitos escritores, pensadores e artistas que o trataram como um tema de investigação em suas obras.