Le thème de l'homosexualité était un mystère à l'époque victorienne. D'un côté, elle a été jugée taboue et inacceptable par la société, ce qui a entraîné des sanctions juridiques sévères pour ceux qui se sont livrés à ce genre de comportement.
Il a également suscité la curiosité de certains membres de la haute société, les encourageant à enquêter davantage sur cette question. Cela a conduit à des opinions contradictoires sur le sujet, ce qui a finalement conduit à sa censure et à sa répression dans le discours courant.
Pour comprendre cette contradiction, il faut étudier le contexte social et culturel de l'époque. À la fin du XIXe siècle, le concept d'hétéronormalité a commencé à se répandre en Grande-Bretagne, où les hommes et les femmes étaient censés être des hommes. Tout écart par rapport à ces normes de genre était considéré comme déviant et anormal, et les homosexuels étaient souvent considérés comme des pervers ou des dégénérés. En conséquence, ils ont été ostracisés et marginalisés, contraints de vivre dans le secret. Malgré cette oppression, il y avait encore une passion pour l'homosexualité, en particulier au sein de la classe supérieure. De nombreux scientifiques pensaient que l'homosexualité était une aberration causée par des facteurs environnementaux tels que l'éducation ou l'exposition à certains stimuli. Ils ont cherché à expliquer pourquoi certaines personnes sont attirées par leur propre sexe, essayant de découvrir les causes profondes de ce phénomène par des expériences et des recherches scientifiques.
Le discours sur l'homosexualité était plein de contradictions, et le silence et l'enquête coexistaient côte à côte. Certaines personnes ont refusé de reconnaître l'existence de relations homosexuelles, tandis que d'autres ont essayé de les étudier en détail.
John Addington Symonds a écrit sur son expérience de communication en Italie avec d'autres hommes, mais a utilisé des pseudonymes pour échapper au contrôle public. Pendant ce temps, Havelock Ellis a mené de vastes recherches sur le comportement sexuel, y compris l'attraction homosexuelle, mais n'a pas discuté ouvertement de ses conclusions. Ce double standard a été maintenu tout au long de l'ère victorienne, conduisant à un climat de peur et de confusion autour du sujet.
Malgré la stigmatisation dominante contre l'homosexualité, il y avait aussi une sous-culture des gays qui se rencontraient dans des clubs et des sociétés secrètes où ils pouvaient s'exprimer librement sans être condamnés. Ces communautés ont fourni soutien et reconnaissance à ceux qui se sentaient isolés et seuls, leur permettant d'établir des liens significatifs les uns avec les autres.
Ce monde caché était souvent dangereux, avec des raids de police et des arrestations, ce qui est courant. Les victimes d'activités illégales étaient passibles de peines sévères, y compris d'emprisonnement et même d'exécution. La criminalisation de l'homosexualité a rendu difficile la vie honnête des individus, perpétuant le cycle de secret et de honte qui entourait le problème.
La nature contradictoire du discours victorien sur l'homosexualité a été façonnée par les normes sociales et les attentes culturelles. Alors que certains cherchaient à comprendre et à étudier le phénomène, d'autres s'efforçaient de supprimer et de censurer toute référence à ce phénomène. Malgré ces efforts, la communauté LGBTQ + active a prospéré dans la clandestinité, offrant un sentiment d'appartenance et de communauté si nécessaire. Aujourd'hui, nous pouvons regarder en arrière cette période de temps avec beaucoup de compréhension et de compassion, reconnaissant jusqu'où nous avons progressé dans notre acceptation des différentes sexualités et identités.
Quelles contradictions ont marqué le discours victorien sur l'homosexualité, à la fois silencieux et obsessionnellement explorable ?
L'ère victorienne était caractérisée par une attitude contradictoire à l'égard de l'homosexualité ; alors qu'il était illégal et stigmatisé comme un vice contre nature menaçant la morale publique, il fascinait aussi de nombreux écrivains, penseurs et artistes qui le considéraient comme un sujet d'enquête dans leurs œuvres.