A ideia de que as pessoas podem manter um sentimento de identidade sustentável, apesar das forças sociais que trabalham para mudá-lo, tem sido discutida desde os tempos antigos. A autenticidade e a moralidade são tradicionalmente considerados conceitos antitéticos, mas estudos recentes mostram que eles podem estar ligados.
Esta ligação é limitada pelo pressuposto de que a identidade é fixa e não pode depender de fatores externos. Este artigo afirma que a individualidade das pessoas é constantemente formada através da sua interação com os outros, portanto a autenticidade não é necessariamente compatível com o significado moral.
1: «Sou como uma discussão constante»
As pessoas desenvolvem sua autoestima através da interação com outros e ambientes físicos, incluindo família, amigos, escola, trabalho e cultura. Suas crenças sobre si mesmas evoluem a partir destes encontros, formando uma matriz de ideias e emoções em constante mudança. Como tal, «eu» não pode ser considerado permanente ou independente do seu contexto. As pessoas mudam constantemente as suas opiniões e comportamentos para corresponder aos outros, o que dificulta a definição do que é uma ação genuína em comparação com o comportamento artificial. Além disso, propriedades materiais como roupas, cabelo, decoração para a casa, decoração, carros etc., contribuem para a criação de uma imagem, influenciando a forma como os outros nos veem e a nossa própria percepção de nós mesmos. Essas influências constituem o que acreditamos ser e criam conflitos entre crenças internas e imagens públicas. Quando alguém muda de aparência ou de ação para atender às expectativas da sociedade, será que estas eleições representam um compromisso de autenticidade? Se sim, eles ainda podem manter um sentimento de integridade, apesar dessas concessões?
2: Autenticidade contra moral
Há muito tempo os filósofos discutem se a moral tem padrões objetivos ou interpretações subjetivas. Os objetivos afirmam que existem princípios universais que regem o direito e o mal, enquanto os relativistas afirmam que a ética varia de acordo com a cultura ou a visão individual. Este debate é sobre a autenticidade, porque as pessoas devem decidir se certas ações correspondem aos seus valores.
Digamos que alguém pensa que a mentira é imoral, mas está a enganar para benefício pessoal. Esta não conformidade é uma violação dos princípios básicos? Da mesma forma, se alguém nega a sua orientação sexual para aceitação social ou conveniência, é moral? Estas questões ressaltam a dificuldade de criar uma identidade e revelam as dificuldades inerentes à atribuição do valor moral da autenticidade.
A consciência de si mesmo é vital ao determinar quais ações são compatíveis com o sistema de crenças do indivíduo, independentemente da pressão externa.
A autenticidade pode manter o significado moral quando o «eu» é constantemente discutido em termos sociais e materiais?
A autenticidade é o grau em que um indivíduo pode se identificar com o seu verdadeiro Eu interior, bem como demonstrar essa identidade através de comportamentos e ações compatíveis com os valores pessoais, crenças e experiências.