A estranheza é originalmente uma identidade política, porque desafia as normas sociais dominantes e os valores culturais que ditam o que constitui a sexualidade «normal» e a expressão de gênero. Os ativistas de quir costumam descrever sua luta contra a heteronormaticidade e o cisismo como um desafio às estruturas de poder que perpetuam a desigualdade baseada em raça, classe e outras formas de opressão.
Alguns cientistas afirmam que a existência de queer também pode ser entendida como uma crítica ao absolutismo moral, que acredita que certas ações são sempre erradas independentemente do contexto ou intenção. Este ensaio abordará esta afirmação através do estudo de vários conceitos fundamentais relacionados com a moral, incluindo a ética da virtude, a deontologia, o utilitarismo e o conceitualismo.
O primeiro conceito a ser considerado é a ética da virtude, que enfatiza a importância de desenvolver bons traços de caráter, como coragem, honestidade e compaixão, através de hábitos e práticas pessoais. De acordo com esta abordagem, as pessoas devem se esforçar para se tornar pessoas melhores, desenvolvendo comportamentos virtuosos, e não apenas seguindo regras ou procurando prazer. Embora esta estrutura possa parecer compatível com a identidade queer em seu foco na agência individual e no auto-desenvolvimento, isso ainda traz problemas para as relações não-heterossexuais devido ao foco nos papéis tradicionais de gênero e expectativas.
Muitos casais quir não cumprem essas normas quando praticam comportamento íntimo homossexual, desafiando o conceito do que é considerado comportamento «virtuoso».
Apelamos à deontologia, que afirma que certas ações são corretas ou erradas por natureza, porque seguem princípios morais rigorosos, independentemente das consequências que produzem. Neste ponto de vista, qualquer ato que viole esses princípios é moralmente errado, mesmo que tenha resultados positivos em outras áreas da vida. Essa base foi criticada por ser demasiado rígida e pouco rígida, incapaz de dar conta de situações difíceis, onde pode não haver uma resposta clara.
Alguns afirmam que isso pode fornecer um ponto de partida útil para discussões sobre moralidade sexual, porque nos permite definir princípios fundamentais, tais como o consentimento, a autonomia e o respeito como componentes importantes de uma relação saudável.
Utilitarismo, entretanto, leva em conta o bem-estar geral de todas as partes envolvidas no ato, a prioridade da maior felicidade para o maior número de pessoas. Os ativistas de Quir costumavam usar argumentos utilitários para defender seus direitos, por exemplo, alegando que a igualdade no casamento beneficiaria a sociedade em geral, permitindo que casais homossexuais gozassem de proteção legal e reconhecimento social. Mas os críticos dizem que esta abordagem pode justificar comportamentos nocivos, como a poligamia e o incesto, se eles maximizarem o prazer e minimizarem o sofrimento.
O conceitualismo se concentra nas consequências de nossas ações, não na sua bondade interna ou raiva. Ele pergunta se a nossa escolha leva aos resultados desejados, como felicidade, justiça ou paz, mas reconhece que esses objetivos são subjetivos e difíceis de medir. Alguns cientistas quir afirmam que esta abordagem pode ser libertadora, porque desafia a visão tradicional do que é um bom comportamento, encorajando as pessoas a buscarem satisfação pessoal sem se preocupar com o julgamento dos outros. Ao mesmo tempo, porém, corre o risco de se tornar individualista e egoísta, deixando pouco espaço para ações coletivas ou responsabilidades comuns.
Embora a estranheza nem sempre possa desafiar diretamente o absolutismo moral, suas críticas a estruturas de poder heteronormativas ainda podem servir de base para o debate sobre a ética sexual e as normas de relacionamento.Questionando os ideais dominantes da masculinidade e da feminilidade, as identidades não-heterossexuais nos empurram a redefinir as suposições de papéis de gênero, concordância e intimidade, ampliando a nossa compreensão do que é considerado um comportamento moralmente aceitável.
A própria existência de queer é uma crítica ao absolutismo moral?
A identidade quir foi definida como uma crítica ao absolutismo moral, pois desafia o sistema binário de gênero, usado tradicionalmente para definir a sexualidade e os papéis de gênero. Também questiona as normas sociais que ditam o que é considerado um comportamento «normal» ou aceitável para pessoas que se identificam fora dos binários tradicionais de gênero.