Linguística é uma disciplina de aprendizagem. Ele inclui muitas subpólias, como sintaxe, semântica, pragmática, fonética e fonologia. A sintaxe trata da estrutura da frase, incluindo ordem das palavras, tempo do verbo, pronome e alinhamento entre substantivos e verbas. A semântica explora o significado que pode ser transmitido através de palavras, gestos, imagens, mímicas e linguagem corporal. A pragmática explora os fatores contextuais que influenciam a forma como as pessoas interpretam as mensagens. A fonética se concentra nos sons da fala, incluindo altura, ritmo e articulação. A Fonologia explora patternes sonoras em línguas. Estruturas linguísticas, gramáticas e acordos culturais influenciam a forma como os indivíduos percebem as identidades não-naturais e de gênero. Eles afetam o reconhecimento de identidade, as normas sociais, a comunicação e a dinâmica do poder. Indivíduos não naturais e variados enfrentam problemas devido às expectativas sociais baseadas no cisgenderismo (crença de que os gânderes binários são naturais) e no heterosexto (supor que todas as pessoas são atraídas pelo mesmo sexo). A cismatividade refere-se à ideia de que ser um cisgender é normal e privilegiado. O termo «cis» vem do latim «on this side of» ou «same». O heterosexto sugere que as relações românticas entre homens e mulheres são normais.
No entanto, algumas culturas adotaram a rotatividade sexual ao longo de milênios. A cultura ocidental moderna tende à monogamia cismativa, apesar da sua diversidade.
Por exemplo, os EUA reconhecem casamentos entre parceiros diferentes desde 1869 e parceiros do mesmo sexo desde 2015. A linguagem reflete esses valores e afeta a forma como os outros consideram as pessoas não iguais e variadas. Os pronomes de gênero incluem ele/ela, o seu/ele, o seu/ele e si mesmo. Muitas pessoas usam «ele/ele/ele» e «ela/ela/ela» quando se dirigem a uma pessoa desconhecida. Alguns optam por eles/seus/seus, o que é cada vez mais aceito pelos ingleses. Outros idiomas não possuem pronomes de número único, mas há formas de plural de terceiros ('eles '/' eles'). Isso pode causar confusão ao traduzir para o inglês.
Além disso, muitas línguas exigem o consentimento dos sexos em substantivos e verbas.
Por exemplo, os adjetivos franceses seguem a origem e o número de substantivos (le garçon - menino masculino único; la fille é uma rapariga feminina de número único). Os adjetivos espanhóis modificam os substantivos de parto e números (el chico é o menino masculino único; la niña é uma rapariga feminina de número único). Estas limitações podem restringir o reconhecimento de identificadores não-nativos. As convenções culturais também afetam o reconhecimento da identidade. As sociedades enfatizam certas características ao mesmo tempo que desvalorizam outras. Em algumas sociedades, as mulheres devem ser humildes, educadas, obedientes e cuidadosas. Os homens devem ser fortes, independentes, ambiciosos e determinados. Indivíduos não naturais podem não corresponder a esses estereótipos ou expectativas, o que dificulta seu reconhecimento.
No entanto, linguagem e cultura não devem impedir a inclusão. Em vez disso, devemos respeitar as diferentes identidades e aceitar uma comunicação que reflita a realidade. Reconhecendo e incluindo pessoas que não são diferentes, melhoramos as relações e criamos um mundo mais inclusivo.
Como as estruturas linguísticas, gramáticas e acordos culturais limitam ou permitem reconhecer e incluir identidades não-públicas e de gênero em diferentes sociedades?
Como a linguística evoluiu ao longo do tempo, a nossa compreensão de gênero e identidade também. As estruturas linguísticas, incluindo acordos gramaticais e culturais, podem tanto restringir como permitir reconhecer e incluir identidades não-públicas e de gênero em diferentes sociedades.