O patriarcado é um sistema que oferece aos homens privilégios sobre as mulheres de várias formas, incluindo força física, poder econômico, poder de decisão e status social. Em sociedades heteronormativas, onde se prevê a existência de binários de gênero, os homens heterossexuais muitas vezes ocupam o poder sobre as mulheres e outros sexos marginalizados, e têm acesso a privilégios como salários, propriedades e papéis de pais. Estas estruturas criam um ambiente em que alguns indivíduos sofrem opressão por causa de sua identidade fora do binário, como os humanos quir. A crítica quir desafia estas normas tradicionais, questionando a forma como os sistemas patriarcais se sustentam através de instituições como o casamento, a família, o direito, a religião, a economia e a política. Os mecanismos sociais alternativos que surgem de tais críticas podem oferecer novas oportunidades de relacionamento e participação política, além dos modelos tradicionais.
Um exemplo de mecanismos alternativos é a poliamoria, que envolve vários parceiros românticos que podem viver todos juntos na mesma casa. As relações poliamóricas rejeitam a monogamia, enfatizando a honestidade e a comunicação sobre as necessidades individuais em vez da propriedade ou ciúmes. Este modelo leva em conta a fluência dentro de uma relação, em vez de papéis fixos baseados em hetero-/homo-/cisonormatividade. Como os poliamoristas procuram comunidades de apoio com valores semelhantes, formam redes que fornecem recursos para apoio emocional, cuidados com crianças, manutenção doméstica, etc., desafiando a visão capitalista de que tudo deve ser comprado e não compartilhado entre os membros da comunidade.
No entanto, esta abordagem requer uma reavaliação radical das leis de propriedade e herança desenvolvidas em torno das famílias nucleares, o que pode afetar a distribuição de riqueza entre gerações se as famílias poliâmoras se tornarem mais comuns na sociedade.
Outra solução alternativa é a não-monogamia, que inclui vários parceiros sexuais, mas não necessariamente inclui a convivência ou as finanças comuns. A não-monogamia desafia a ideia de que a intimidade requer exclusividade, e permite que casais explorem diferentes formas de prazer físico sem se sentirem culpados ou envergonhados por desejos fora de suas relações. Os parceiros costumam discutir os limites antes do sexo com os outros para que todos se sintam confortáveis com o acordo - assim, evitando o ciúme entre os amantes devido a um sentimento de traição baseado no segredo ou falta de consentimento na busca de relações íntimas noutro lugar. Também promove a abertura nas relações, encorajando uma conversa honesta sobre as necessidades de conexão física fora das obrigações de cada casal. A não-monogamia foi adotada em várias culturas ao longo da história, mas hoje permanece estigmatizada devido às preocupações com a propagação de doenças e normas sociais relacionadas com a monogamia como a forma ideal de construir uma unidade familiar.
A crítica da Queer também questionou os papéis tradicionais de gênero nos acordos de casamento, onde as mães normalmente assumem a responsabilidade principal de cuidar dos filhos. Alguns pais quir optam por métodos não convencionais, como o parentesco compartilhado, em que duas pessoas participam ativamente na educação de crianças sem atribuição de papéis específicos de acordo com a origem biológica ou identidade de gênero. Este modelo permite aos dois cuidadores dividir as responsabilidades de igual para igual, criando laços entre os pais e os filhos.Além disso, ele contesta suposições sobre quem merece o direito de custódia, se um dos parceiros sai durante o processo de divórcio, ou se os planos de educação mudam após o divórcio/divórcio, porque agora vários adultos podem reivindicar a custódia dos filhos menores sem se basear exclusivamente nos laços maternos.
No entanto, esses acordos exigem redes de apoio fora das famílias mais próximas, porque as estruturas de parentesco expandidas podem não reconhecer o status legal dos pais não-biológicos, a menos que isso esteja explicitamente especificado em laudos/adoções.
Para terminar, críticas estranhas dão informações valiosas sobre como podemos desafiar a dinâmica tradicional do poder, que dá vantagem a algumas identidades, ao mesmo tempo que marginaliza outras através de modelos alternativos de relação, baseado no respeito mútuo, não na obsessão ou controle. Estes modelos oferecem alternativas práticas em sistemas patriarcais, oferecendo novas formas de pensar a intimidade e as relações - aquelas que priorizam a honestidade e a comunicação, rejeitando conceitos binários fixos, como a heterossexualidade ou o cisgenderismo. No entanto, eles também levantam questões complexas sobre as leis hereditárias e o direito de propriedade, quando mais amplamente aplicadas na sociedade, porque a infraestrutura atual depende em grande parte das normas heteronormativas construídas em torno das unidades da família nuclear, onde os chefes homens dirigem os corpos femininos e os bens ficam à disposição deles sozinhos. - o que exigirá um esforço considerável de redistribuição se a poliamoria se tornar bastante comum entre casais que buscam mais autonomia fora das normas casais tradicionais.
Quais são os mecanismos sociais, relatórios e políticos alternativos que podem surgir a partir de estranhas críticas aos sistemas patriarcais e como estes mecanismos podem ser implementados em contextos práticos?
O crítico Quir desafiou a binaridade tradicional de gênero e os modelos regulatórios de sexualidade que se baseiam na heteronormatividade. Isso levou ao desenvolvimento de uma variedade de comunidades queer, com identidades, relações e práticas únicas. Os mecanismos sociais alternativos, que podem surgir a partir de perspectivas estranhas, incluem compreensão de gênero não primária, orientação sexual suave e estruturas familiares alternativas, como poliamoria e não monogamia.