O papel dos teólogos islâmicos na formação da moral e das emoções em torno da adoção de LGBT + foi significativo ao longo da história. Embora muitas pessoas pensem que a religião é essencialmente homofóbica, também podemos afirmar que há líderes religiosos que se opuseram a esta marca. Este artigo vai considerar como diferentes interpretações de escrituras islâmicas influenciaram a atitude de indivíduos LGBT + em diferentes períodos de tempo, cultura e regiões.
No Alcorão, Deus ordena que os crentes tratem com respeito e bondade, independentemente de sua identidade de gênero ou orientação sexual.
Alguns poemas sugerem que as relações entre pessoas do mesmo sexo podem ser atacadas pela morte se ultrapassarem certos limites estabelecidos por Deus. Estas fronteiras incluem o casamento entre pessoas do mesmo sexo, que é considerado imoral na maioria dos países muçulmanos. Outros cientistas afirmam que a homossexualidade não deve ser criminalizada porque é considerada uma abominação perante Deus e vai contra a ordem natural das coisas criadas por Ele.
Apesar dessas diferentes opiniões dentro do Islã, a maioria dos muçulmanos concorda que as pessoas LGBT + merecem dignidade e respeito, respeitando certos princípios morais, tais como a ocultação da intimidade física ou a vida celibatária sem adultério. O teólogo Abu Hamid al-Ghazali escreveu muito sobre ética sexual nos tempos medievais, quando descreveu o comportamento gay como «pior do que o blud» devido ao seu potencial de promiscuidade. Ele acreditava que aqueles que praticam atividades homossexuais deveriam ser presos por um ano, e não executados, porque ainda podem se arrepender e mudar de caminhos depois de ficarem presos longe da sociedade.
Hoje em dia, muitos teólogos islâmicos se opõem a quaisquer formas de violência direcionadas a pessoas LGBT + e apoiam leis de direitos civis que os protegem contra a discriminação baseada em sua identidade. O cientista Mustafa Akyol afirmou que não há nenhuma razão para que as leis da sharia oponham gays ou lésbicas, porque elas nunca foram projetadas como guia para políticas públicas, e sim para práticas espirituais individuais.
O imã Faysal Abdul Rauf acredita que todos os homens são iguais perante Deus, independentemente da identidade de gênero ou orientação, desde que sejam fiéis seguidores dos seus ensinamentos.
Embora algumas interpretações do Islã ofereçam punições severas para a homossexualidade, muitos cientistas muçulmanos acreditam que a compaixão e a aceitação devem estar em primeiro lugar diante do julgamento. É muito importante lembrar que cada pessoa merece dignidade, independentemente da forma como se identifica sexualmente ou emocionalmente, especialmente em comunidades religiosas onde a aceitação pode ser difícil de alcançar.
De que forma os teólogos islâmicos criam um clima moral e emocional em relação à aceitação LGBT nas comunidades religiosas?
Teólogos islâmicos formaram um clima moral e emocional em relação à aceitação LGBT em comunidades religiosas, fornecendo orientação sobre como os membros dessas comunidades devem tratar pessoas que se identificam como LGBT +. O Alcorão, por exemplo, proíbe relações homossexuais entre homens e mulheres, mas não menciona especificamente a homossexualidade ou a identidade transexual (McClelland 2017).