Na filosofia religiosa histórica, há vários pensadores famosos que exploraram o conceito de identidade não real e fluente de gênero. Eles incluem o filósofo grego antigo Platão, cujo «Simpósio» descreve o estado idealizado da androginia; o filósofo cristão medieval Boécio, que afirmou que os seres humanos podem superar seus corpos físicos para se tornarem «divinos»; e o cabalista judeu Isaac Lúria, que acreditava na existência de um androgim divino chamado Adam Cadmão.
O diálogo Platão Simpósio sugere que as pessoas originalmente tinham quatro mãos, quatro pernas e dois rostos antes que Zeus os dividisse em metade para criar um homem e uma mulher. Esta ideia foi interpretada por alguns cientistas como uma metáfora do potencial da união andrógina entre um homem e uma mulher, e é frequentemente usada para apoiar teorias sobre a fluência de gênero. «De Trinitate» Boécio afirma que Deus criou homens e mulheres para que eles pudessem buscar a perfeição através do amor e da contemplação. Para ele, o gender era uma questão de alma, não de corpo, e não via distinção entre masculinidade e feminilidade. Cabal de Lúria representa um mundo onde todas as coisas são compostas por dez esfirotes ou emanações, uma delas chamada Chohma-Bina, que representa o divino masculino e feminino juntos.
Hoje, essas ideias continuam a informar o atual debate sobre a identidade de gênero. Alguns teóricos argumentam que o conceito de androgina divina indica a possibilidade de partos não natais, enquanto outros consideram o sexo essencialmente volátil e volátil.
Alguns grupos religiosos começaram a reconhecer e afirmar a experiência de pessoas transgêneros, considerando-as uma expressão da força criativa de Deus.
Nem todas as comunidades religiosas aceitam identidades não públicas, e ainda há muito trabalho a fazer em termos de inclusão e reconhecimento.
Os filósofos históricos mostraram-se muito interessados em aprender as identidades não naturais e fluentes de gênero e suas atitudes com a espiritualidade. Embora suas opiniões nem sempre coincidam com a compreensão moderna do gênero, elas fornecem informações valiosas sobre como as pessoas combateram as dificuldades sexuais e identitárias ao longo da história.
Como os filósofos religiosos históricos estão associados às identidades não criminais e fluentes de gênero, e que importância têm essas discussões hoje?
Filósofos religiosos históricos como St. Augustin de Hippon (354-430) e Tomás de Aquino (1225-1274) acreditavam que Deus havia criado homens e mulheres no início, e eles eram complementares. Alegaram que isso significava que todos os homens deviam casar com uma mulher e vice-versa, porque era a natureza deles. Ambos os filósofos não consideraram nenhuma identidade de gênero fora do sistema binário de gênero.