A estranheza refere-se à auto-identificação humana fora das categorias regulatórias tradicionais, tais como heterossexualidade e cisgenderidade. Ele também descreve um movimento político que busca desafiar as normas sociais relacionadas com o sexo e a orientação sexual. A estranheza é frequentemente associada à discrepância, fluência e resistência a estruturas despóticas.
Isso pode ir mais longe do que simplesmente contestar o preconceito de campo e sexualidade para determinar o que significa ser humano? A estranheza pode rever o que significa ser uma pessoa além da política de identidade?
Para explorar esta questão, temos de ver como a experiência humana foi definida ao longo da história. Durante todo o tempo, as pessoas usaram religião, filosofia, ciência e arte para determinar quem eram e o seu lugar no Universo. Isso resultou em diferentes ideias sobre o que significa ser humano, desde a definição de Aristóteles como animal racional até a visão de Descartes sobre a consciência humana como uma separação do mundo físico. Estas definições formaram a nossa percepção de nós mesmos e dos outros, criando hierarquias baseadas em raça, campo e habilidades.
A estranheza implica uma compreensão mais suave da natureza humana. A teoria de Queer afirma que o sexo e a sexualidade são mais construídos socialmente do que traços biológicos congênitos. Desafiando estas construções, a estranheza oferece novas oportunidades para a experiência humana.
Ao rejeitar binários binários de gênero, a estranheza permite que as pessoas tomem várias identidades simultâneas, incluindo tanto masculina como feminina ou nenhuma delas. Da mesma forma, ao pesquisar orientações sexuais não sexuais, tais como a pansexualidade ou a poliamoria, a estranheza amplia os limites da intimidade e da relação.
Mas a estranheza pode realmente se libertar das limitações das normas sociais e desafiar o que significa ser humano? Ela poderia, mas só se for além da política de identidade. A política de identidade é focada em experiências individuais em certos grupos, tais como os LGBT +, mulheres ou pessoas de cor. Embora a confirmação desta experiência seja importante, também reforça a ideia de que ser «humano» depende de pertencer a certas categorias. Para rever o que significa ser uma pessoa fora da política de identidade, é preciso ver como as pessoas interagem entre si coletivamente e globalmente.
Essa abordagem nos aproximaria da compreensão universal do que significa ser humano. Os seres humanos são seres sociais que formam comunidades e dependem uns dos outros para sobreviver. Por isso, qualquer definição da humanidade deve incluir o reconhecimento desta interdependência. Isso inclui a resolução de problemas globais, como as mudanças climáticas, a desigualdade e o racismo, que afetam todas as pessoas independentemente da sua identidade. Além disso, isso exigirá o reconhecimento de nossas vulnerabilidades comuns, como mortalidade e sofrimento. Com foco nestes traços gerais, e não nas diferenças, poderíamos criar uma sociedade mais inclusiva e compassiva.
Estranheza pode dar uma nova definição do que significa ser uma pessoa além da política de identidade.
Para isso, precisamos ir além da experiência individual e pensar em como nos tratamos como seres humanos. Ao explorar novas formas de pensar sobre o campo e a sexualidade, a estranheza desafia a visão tradicional da humanidade. Mas para realizar plenamente o seu potencial, ela deve ir além e adotar uma visão mais holística da natureza humana.
A estranheza pode rever o que significa ser uma «pessoa» além da política de identidade?
O termo «estranheza» refere-se ao estado de heterodoxidade e não conformidade (identificação com o sexo diferente do sexo atribuído ao nascimento). A estranheza também pode se referir à identidade política interseccional, que desafia a heteronormatividade e a cisonormatividade, e a formas mais amplas de opressão social baseada em raça, classe, habilidades e outras identidades.