Tożsamość Queer jest terminem używanym do opisu osób, które nie identyfikują się w ramach tradycyjnych norm płciowych lub struktury heteronormatywnej. Mogą być transseksualne, nie-binarne, intersex, panseksualne i więcej. Ważne jest, aby zrozumieć, że ta tożsamość nie jest ustalona, ale raczej płynna. Zdając sobie sprawę, że tożsamość może być płynna, kwestionuje struktury essentialistyczne, binarne i instytucjonalne. Struktury essentialistyczne sugerują, że istnieje zbiór cech określających indywidualność.
Kiedy uważa się tożsamość queer za płynną, jasne jest, że te fundamenty esencjalizmu są niedoskonałe, ponieważ nie uwzględniają one wielu różnych sposobów, w jaki jednostki mogą doświadczać swojej tożsamości.
Osoba, której przydzielono samicę w momencie urodzenia, może później zdać sobie sprawę, że identyfikuje się jako samca lub nie-binarne. Podobnie człowiek, który dorastał we wspólnocie religijnej, może w końcu pogodzić się ze swoim ateizmem lub agnostycyzmem. Te zmiany tożsamości podważają myśl, że istnieją pewne podstawowe prawdy o ludzkiej naturze.
Ramy binarne są również ogólnie problematyczne, gdy są stosowane do tożsamości queer. Binarne myślenie zakłada, że istnieją tylko dwie opcje dla każdej cechy - na przykład mężczyzna/kobieta, czarny/biały, prosty/gej. Kiedy jednak postrzegamy tożsamość queer jako płyn, dostrzegamy, że istnieje wiele innych opcji dostępnych dla nas poza tymi dwoma skrajnościami. Osoby niepohamowane mogą uważać, że ani męskie, ani żeńskie opisy nie pasują do nich idealnie; zamiast tego mogą używać neutralnych zaimków, takich jak „oni", lub całkowicie tworzyć nowe zaimki.
Biseksualność istnieje poza binarnym systemem płciowym, ponieważ rozpoznaje atrakcyjność zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet (lub osób nie-binarnych). Podważa to założenie, że wszystkie stosunki seksualne powinny pasować do paradygmatu heteroseksualnego/homoseksualnego.
Struktury instytucjonalne mogą również korzystać z rozumienia tożsamości queer jako płynu. Instytucje takie jak małżeństwo zostały historycznie zdefiniowane przez tradycyjne role i normy płci. Poprzez rozszerzenie naszego zrozumienia tego, co stanowi jednostkę rodzinną, instytucje mogą stać się bardziej integracyjne. Ponadto szkoły mogą uznać istnienie tożsamości płci innej niż męska lub żeńska oraz zapewnić systemy wsparcia dla transseksualistów, którzy mogą jej potrzebować. Miejsca pracy muszą zrozumieć, że nie ma jednego sposobu, aby wyrazić się w miejscu pracy i zaoferować elastyczność wokół kodów ubierania i wymowy.
Konceptualizacja tożsamości queer jako wyzwań płynnych, niezbędnych struktur binarnych i instytucjonalnych, ponieważ uznaje, że tożsamość nie jest statyczna, ale raczej dynamiczna i złożona. Dzięki temu możemy lepiej zaspokoić potrzeby zmarginalizowanych społeczności i promować większą sprawiedliwość w społeczeństwie.