Edukacja medialna jest ważnym elementem nowoczesnego krajobrazu edukacyjnego, który pomaga studentom lepiej informować o aktualnych kwestiach społecznych. W ostatnich latach coraz bardziej skupiono się na tym, w jaki sposób edukacja medialna może uwzględniać dziwne perspektywy w swoim programie nauczania. Obejmuje to nie tylko historie i tematy LGBTQ +; wymaga również przemyślenia samej struktury edukacji medialnej. Perspektywy queer muszą być zintegrowane ze wszystkimi aspektami programu nauczania, od pedagogiki po dynamikę władzy, dostęp do narracyjnych mocy.
Pedagogicznie, perspektywy queer powinny być włączone zarówno do teorii, jak i praktyki. Pedagodzy powinni stworzyć przestrzeń do dyskusji i dyskusji, w której studenci mogą badać własne doświadczenia związane z tożsamością płciową i orientacją seksualną oraz poznawać osoby, które różnie się identyfikują. Nauczyciele powinni unikać myślenia binarnego i zachęcać uczniów do kwestionowania tradycyjnych norm i oczekiwań dotyczących ról i seksualności płci. Powinni również uczyć umiejętności korzystania z mediów, które pomagają studentom analizować reprezentacje mediów LGBTQ + i jak wpływają na ich życie. Obejmuje to rozpoznawanie stereotypów, przyjmowanie założeń i krytykę doniesień mediów.
Pod względem dynamiki mocy, dziwne perspektywy powinny być kluczowe dla edukacji medialnej. Nauczyciele powinni być świadomi, w jaki sposób struktury energetyczne kształtują produkcję i zużycie mediów oraz pracują nad stworzeniem bardziej sprawiedliwego środowiska. Oznacza to uznanie przywileju i ucisku w klasie i upewnienie się, że każdy czuje się komfortowo swobodnie wyrażając się. Oznacza to również stworzenie możliwości wysłuchania i uznania zmarginalizowanych głosów.
Wreszcie nauczyciele powinni dążyć do stworzenia kultury integracyjnej, w której wszystkie tożsamości są szanowane i cenione.
Dostęp jest kolejnym kluczowym czynnikiem integracji postaw queer z edukacją medialną. Studenci powinni mieć dostęp do zasobów, które odzwierciedlają ich doświadczenia życiowe, w tym filmy, programy telewizyjne, książki, muzyka i inne rodzaje mediów. Wychowawcy mediów muszą mieć pewność, że ich zasoby są wystarczająco zróżnicowane, aby zaspokoić potrzeby wszystkich studentów.
Ponadto muszą one zapewnić, że materiały te są dostępne dla wszystkich studentów, niezależnie od ich sytuacji ekonomicznej lub niepełnosprawności.
Wreszcie autorytet narracyjny odgrywa ważną rolę w integracji dziwnych postaw z mediami. Pedagodzy powinni rozważyć, w jaki sposób opowiadać historie z różnych perspektyw, podkreślając różne doświadczenia i tożsamości. Powinni zachęcać studentów do opowiadania historii jako sposobu na zbadanie ich osobistych narracji i dzielenie się nimi z innymi. Jednocześnie muszą kwestionować tradycyjne narracje dotyczące płci i seksualności, które utrwalają szkodliwe stereotypy. W ten sposób wychowawcy mediów mogą pomóc stworzyć bardziej sprawiedliwe i integracyjne społeczeństwo.
W jaki sposób edukacja medialna może integrować dziwne perspektywy nie tylko jako treść, ale także jako strukturalne przekształcenia pedagogiki, władzy, dostępu i energii narracyjnej?
Edukacja medialna powinna wykraczać poza zwykłe włączanie głosu queer do programu nauczania. Wymaga radykalnej zmiany ram, które regulują sposób nauczania dyscypliny. Należy skupić się raczej na demontażu heteronormatywności poprzez krytyczną pedagogikę, a nie na dodawaniu przykładów reprezentacji queer. Obejmie to trudne dominujące struktury, które utrwalają ucisk w przemyśle, takie jak patriarchia, cisnormativeness i biała supremacja.