親密さは、物理的な接触を超越する人々の間の深い関係の状態です。感情的、知的、霊的な親密さが含まれます。高齢者では、親密さにはコミュニケーション、信頼、サポート、脆弱性が含まれます。離婚や未亡人の後、多くの高齢者は親密な生活を再建するために苦労しています。この記事では、親密な関係を満足させるための課題や戦略を含む、これをどのように行うかを見ていきます。
親密さとは何ですか？
親密さは定義に反するとらえどころのない概念です。これは、親密な友情からロマンチックなパートナーシップやプラトニックな関係まで、多くの形を取ることができます。その中核には、親密さ、尊敬、共感、受け入れが必要です。それは人々が自分の内側の考え、感情、希望、夢、恐怖や不安を他の人と共有することができます。
シニア
シニアは65歳以上と定義されます。彼らは世界中の人口の増加したシェアを占め、数と多様性が増加しています。彼らは、健康状態、孤独、配偶者や友人の喪失など、親密さに関するユニークな課題に直面しています。その結果、多くの高齢者は新しい親密さを求めています。
親密さの再構築
離婚や未亡人の後の親密さの再構築は難しいかもしれませんが、可能です。多くの高齢者は、クラブに参加する、趣味やボランティアなど、さまざまなアプローチを取ります。その他のオンラインを探索しています日付サイトやマッチメイキングサービス。それでも、他の人はソーシャルメディアの接続、電話、または手紙を熱望しています。
しかしながら、これらすべてには努力と忍耐と脆弱性が必要です。
未亡人/離婚の心理的問題
心理的には、未亡人/未亡人は悲しみ、うつ病、不安、罪悪感、孤立、そして低い自尊心を経験するかもしれません。離婚は恥、裏切り、怒り、後悔、または絶望を経験するかもしれません。これらの感情は、他の人と深くコミュニケーションする能力に影響を与える可能性があります。彼らは関係に満足を見つけるために彼らを介して作業しなければなりません。
未亡人/離婚の実用的な問題
心理的な障害に加えて、実用的な要因は親密な関係に影響を与えます。
例えば、時代主義、経済的制約、地理的分離、物理的制約は通信オプションを制限することができます。高齢者は、有意義な関係を構築するために、これらの障壁をナビゲートする必要があります。
親密さの文化的規範
文化的規範は、高齢者の親密さにも影響を与えます。セクシュアリティを重視する文化もあれば、友情や家族の絆を優先する文化もあります。すべての場合、個人の期待はさまざまで、交渉と妥協を必要とします。これは、高齢者が直接対処すべき誤解や紛争につながる可能性があります。
セクシュアリティに対する態度
人々の年齢としての性転換に対する態度、特に親密さにおけるその役割に関して。多くの高齢者はまだ性的喜びを望んでいるが、物理的な課題や社会的汚名に直面している。他の人はそれを個人的な問題またはタブーの主題と見ています。これらの関係を理解することは、健全な親密な関係を築くために不可欠です。
関係ダイナミクス
最後に、親密さには、権力闘争、コミュニケーションスタイル、紛争解決などの関係ダイナミクスが含まれます。高齢者は、パートナーシップの調和と満足を維持するために、これらの問題を議論する必要があります。彼らは潜在的な障害を克服するために友人、家族、または専門家の支援を必要とするかもしれません。
高齢者は未亡人や離婚後、どのように親密さを取り戻しますか？
未亡人や離婚した高齢者は、彼らの社会的グループの部外者のように感じるので、多くの場合、新しいロマンチックな関係を形成することは困難です。誰かが社会的なサークルから欠席しているとき、彼らは彼らに共感できる人々を見つけるのに苦労するかもしれません。彼らは再び安全ではないので、信頼と親密さを取り戻すのに時間がかかりますが、最終的には他の人と個人的な物語や感情を再び楽しく共有するようになります。