Queer Myths and Narratives： Alternative Identityを通じた性別と性的規範への挑戦。

ジェンダーとセクシュアリティは、生物学的に決定されるのではなく、社会的に構築されているという考えは、何十年もの間、社会科学の最前線にありました。この観点から、ジェンダーやセクシュアリティの構築に関わる様々な論説や理論が生まれています。

しかし、この進歩的な発展にもかかわらず、多くの人々はまだジェンダーとセクシュアリティの伝統的な概念を遵守しています。クィアの神話や物語は、これらの支配的な視点に挑戦し、互いに愛情を持ち、関連する別の方法のためのスペースを作成する上で重要な役割を果たしてきました。これらの物語は、抑圧的な構造に抵抗し、疎外されたコミュニティのためのアイデンティティを築き、それが人間であることの意味を再定義するためのツールとして使用されてきました。このエッセイでは、不思議な神話や物語が、疎外されたコミュニティにおける抵抗、アイデンティティ形成、文化的批判の道具としてどのように機能しているかを探求します。

クィア神話と物語による抵抗

クィア神話と物語の主な機能の1つは、代替的な意味と解釈を通じてそれらを弱体化させることによって支配的な権力構造に挑戦することです。

たとえば、多くの神話や伝説では、ジェンダー規範に挑戦し、バイナリではないアイデンティティを受け入れ、異常に抵抗するキャラクターが登場します。ギリシア神話に登場する盲人ティレシアスの物語もそのひとつです。伝説によると、ティレシアスは森の中を歩いているときに2匹の交尾ヘビに遭遇した後、7年間女性になった。女性時代に織りを学び、専門家となり、その技量で名声を得た。人間に変身した後、彼は知識を他の人と共有し、衣服やその他のテキスタイルの作り方を教えました（ホール1987）。この物語は、男性らしさと女性らしさの伝統的な概念に挑戦し、バイナリカテゴリーが許すよりも滑らかでニュアンスのある方法があることを示唆しています。また、個人が覇権構造に抵抗できる知識を獲得し、共有することの重要性も強調しています。

抑圧的なシステムに直面するために奇妙な神話や物語が使用されている別の方法は、人々が彼らのセクシュアリティとジェンダーを公然と表現できるスペースを作成することです。その一例が、20世紀後半のハーレムにおけるゲイ男性の間の「ボール文化」である（Copeland 2006）。これらのボールでは、ダンサーは、霧、ベーキング、ドラッグバッチ/フェムなど、さまざまなカテゴリで競い合った。これらの演技は政治的なものであり、参加者はそれが男性または女性であることを意味するものの社会的期待に挑戦するためにそれらを使用しました。彼らはまた、疎外されたコミュニティが報復を恐れずに自分のアイデンティティを祝うことができる安全なスペースを作成しました。これらの実践に参加することで、参加者は互いに連帯を表明し、支配的な権力構造に挑戦するコミュニティを形成した（Copeland 2006）。

クィア神話と物語を通じたアイデンティティ形成

クィア神話と物語は、疎外されたグループのアイデンティティ形成においても重要な役割を果たしてきた。

例えば、いくつかの物語には、バイナリではないアイデンティティを包含するキャラクターがあり、読者は自分自身が文学に反映されているのを見ることができますギリシャ神話のキャラクターHermaphroditusはそのような例の1つです。この話によると、ヘルマフロディトゥスはアフロディーテとエルメスという二つの神々の子として生まれ、男性と女性の性器を持っていた。この二元性により、伝統的なジェンダーバイナリに挑戦し、新しい方法を生み出すことができました（ホール1987）。

さらに、奇妙な神話や物語は、それが人間であることを意味するもののモデルを提供することによって、人々が彼らの人格をナビゲートするのを助けることができます。ギリシア神話のディオニュソスの性格は、しばしば性的に曖昧で、女性の服を着て、同性関係に従事している（ホール1987）。この表現は、人々が別の形の愛と親密さを想像することを可能にし、社会的に課された規範を超えて彼らのセクシュアリティとジェンダーを探求することを奨励します。

さらに、奇妙な神話や物語は、人々に歴史の感覚を与え、彼らの前に他人がどのように抑圧的な構造と戦ったかを示し、彼らが自由に存在できる空間を作成しました。サロメの物語は完璧な例です。この物語では、サロメは継父ヘロデ・アンティパスのために踊り、彼女が望むものは何でも与えることを拒否した後、大皿に頭を要求する。サロメはレズビアニズムを代表し、ヘロデは家父長制を代表する（Copeland 2006）。これらの物語を語ることによって、疎外されたコミュニティは、より広範な抵抗とアイデンティティ形成の歴史への帰属と接続の感覚を得る。

クィア神話と物語による文化批判

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