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インクルージョンの背後にあるパワーダイナミクス:表現だけでは不十分な理由 jaEN IT FR DE PL PT RU CN ES

1 min read Lesbian

インクルーシビティ(Inclusivity)は、近年、特にビジネス、教育、政治においてますます普及している用語です。しかし、不公平を永続させる抑圧と不平等のシステムにも挑戦しなければ、このアプローチは十分ではないかもしれないと主張する人もいます。言い換えれば、包摂性だけでは真の変化を保証するものではありません。不平等を生み出す原動力の認識と解体がなければ、真の進歩は成り立たない。この記事では、包括的な慣行が、単なる表面的なレベルの表現を超えて、全身的な抑圧に有意義に挑戦する必要がある理由を調べます。

包摂性の概念は、グループ内の多様性を認識し、祝う方法として始まった。これは、女性、色の人々、LGBTQ+個人、障害のある人々など、歴史的に疎外されてきた人々を歓迎するための組織やコミュニティを促します。例えば、企業は、男女平等を促進するポリシーを作成したり、過小評価されている家族から従業員のための親族グループを作成することができます。これらの努力は賞賛に値するが、違いを永続させる構造に焦点を当てない限り限定的である。疎外された個人が単に既存のシステムに追加される場合、彼らは本物のエンパワーメントではなくトークン主義を経験するかもしれません。

さらに、インクルーシブな手段は、不平等の根本的な原因に対処できないことがよくあります。彼らは病気自体を治療するのではなく、症状を治療することができます。真の変革を達成するために、組織は宿泊施設からアカウンタビリティに焦点を移さなければなりません。単に意思決定プロセスに多様な声を加えるのではなく、リーダーは資源と力を平等に配分するために働くべきです。マイノリティの声に積極的に耳を傾け、富と機会を再分配し、誰もが活躍できる環境づくりを担うことを意味します。真の包括性は、誰もがテーブルに歓迎する以上のものを必要とします。これは、テーブル自体にあるものの性質そのものに挑戦することを意味します。

加えて、包摂性は相互分裂性と結合されなければならない。複数のアイデンティティがどのように交差して個々のエクスペリエンスを形成するかを考慮することができます。例えば、色の女性は性別や人種のためにユニークな課題に直面しています。これらの交差点を認識できないということは、人口全体を会話から除外することを意味します。組織は、教育、健康、住宅、雇用、刑事司法などのすべての分野における体系的な不平等を特定し、対処するよう努めるべきである。そうしてこそ、表面的な表現を超えた包摂性を真に受け入れることができるのです。

構造変化へのコミットメントのない包括性は、進歩的に見えるが、現状を根本的に変更しない煙およびミラーソリューションにつながる可能性があります。

例えば、学校は、コアカリキュラムや教師のバイアスを学ぶことなく、多様性カリキュラムを実装することができます。企業は、賃金の不平等に対処したり、内部から推進することなく、多様なエグゼクティブチームを雇うことができます。組織は、LGBTQ+の従業員にタグを付けることができます。これらの措置は、不平等を永続させる構造を破壊できない場合にのみ表面的です。

真の包括性には、不正を生むシステムの複雑なウェブを認識し、対処する包括的なアプローチが必要です。それは力のダイナミクスに挑戦し、リソースを再分配する意欲を必要とします。これは、歴史的な誤りを認識し修正し、組織の慣行を見直し、個人が自分の行動に対して責任を負うことを意味します。この包括的なアプローチがなければ、包摂性は現状に有意義に挑戦することができない空のジェスチャーのままである。

インクルーシビティは、根本的な体系的不平等と権力構造に挑戦しなければ本物ですか?

包摂性は、特定のグループの疎外と排除を永続化する体系的不平等とパワーダイナミクスの基礎を考慮しない限り、必ずしも本物ではありません。真に包括的であるためには、組織は、最初にそれらの違いを作成する構造を積極的に解体することによって、単に異なる視点や経験を収容することを超えなければなりません。