奇妙さの概念は、規範的な性別システムの外にあることに伴う不快感として定義されています（Weston、 2019）。クィア理論とは、ジェンダー、人種、階級、セクシュアリティなどの社会的カテゴリーに対する社会的態度を調べる学際的な研究分野を指す（Duggan&Rubin、 2003）。透明性は最近、可視性と信憑性を重視するクィア・アイデンティティの形成の支配的な比喩となっています（Weston、 2019）。
このような概念化は、デジタル時代におけるアイデンティティの複雑さと流動性の増加を説明するのに十分ではないかもしれません。この記事では、透明性を超えた潜在的な将来の比喩と、クイア談話における可視性、脆弱性、影響への影響を検討します。
透明なボディは、他の人が通常隠されているものを見ることができる秘密のボディです（ワーナー、20,000）。現代のクィア文化では、特にTumblrやTwitterのようなオンラインスペースを通じて、自分の性別と性的指向についての開放性と正直さを推進しています。
透明性は露出と搾取にもつながり（Butler、 1997）、一部の人々が安心したり受け入れたりすることが困難になります。新しい比喩は、プライバシーと露出に対する保護を優先し、その前提に挑戦するかもしれません。
完全な可視性を追求する代わりに、人々は創造的または政治的に自分自身を表現しながら隠されたままにすることを可能にする「隠された」アイデンティティを受け入れることができます。
ネットワークのアイデンティティは、複数のプラットフォームやコミュニティに広がっており、人の真の自己を特定するための努力が複雑になっています（Tsing、 2015）。一貫性のある物語を求めるのではなく、断片化と多重性を受け入れる（Rose、 1996）。このアプローチは、安定性と固定アイデンティティの伝統的な概念に挑戦し、私たちはすべて関係、経験、アイデアの複雑なネットワークで構成されていることを認識しています。次の比喩は、私たちのアイデンティティの相互接続性と流動性を認識して、雑種化に焦点を当てるかもしれません。人々は、異なるソースから異なる部分からアイデンティティを構築することを選択することができ、予期しない方法で彼らの個人的および社会的生活からの要素を混在させる。
可視性はコミュニティを構築するために不可欠ですが、それはリスクが付属しています（ベル&ウェストン、2018）。現在の信憑性への執着は、人々が自分自身についてあまりにも多くを明らかにし、判断または暴行に対して脆弱になる可能性があります（Weston、 2019）。将来の比喩は、人々が自分のアイデンティティのどの側面を共有し、どのようにするかを決定することによって、可視性への影響を強調する可能性があります。クィアのアイデンティティを定義し制御する力を持っている人を再考する必要があり、主流のメディアからフリンジの声に移行する可能性があります。また、いくつかの情報が保護のために機密である必要があることを認識して、クィア空間での安全性と同意についてのより微妙な会話を促すでしょう。
奇妙さがより複雑になり、ネットワーク化されるにつれて、透明性の概念はもはや人格形成を考慮するのに十分ではないかもしれません。透明性を超えた潜在的な新しい比喩は、プライバシー、複数性、エージェンシーを優先しながらも、可視性を重視します。これらの概念は、クイア談話における可視性、脆弱性、影響に対する哲学的な意味合いを持ち、包摂性と尊重の必要性を強調している。分散した未来に向かって進むと、これらの比喩は、絶え間なく変化する世界の課題と機会をナビゲートするのに役立ちます。
参考文献：
ベル、J、&ウェストン、M。 （2018）。クィア理論：はじめに。ニューヨーク、ニューヨーク：Routledge。
バトラー、J。 （1997）。興奮のスピーチ：実行的な政治。ニューヨーク、ニューヨーク：Routledge。
Duggan、 L。、&Rubin、 G。 （Eds。）。(2003).レズビアン文化。ニューヨーク、ニューヨーク：コロンビア大学プレス。