Il concetto di estraneità è stato definito come un disagio che si accompagna a un soggiorno fuori dal sistema normativo di genere (Weston, 2019). La sua teoria si riferisce a un campo interdisciplinare di ricerca che studia il rapporto della società con categorie sociali come il sesso, la razza, la classe e la sessualità (Duggan & Rubin, 2003). Di recente, la trasparenza è diventata la metafora dominante della formazione di una strana identità che sottolinea visibilità e autenticità (Weston, 2019).
Questa concettualizzazione potrebbe non essere sufficiente a spiegare la crescente complessità e la fluidità dell'identità nell'era digitale. Questo articolo affronta le potenziali metafore future al di fuori della trasparenza e le loro implicazioni sulla visibilità, vulnerabilità e influenza nel discorso.
I corpi trasparenti sono corpi senza segreti che permettono agli altri di vedere ciò che normalmente è nascosto (Warner, 20000). C'è una spinta all'apertura e all'onestà per quanto riguarda il sesso e l'orientamento sessuale, soprattutto attraverso spazi online come Tumblr e Twitter.
La trasparenza può anche portare a rivelazione e utilizzo (Butler, 1997), rendendo difficile per alcune persone il senso di sicurezza o accettazione. Una nuova metafora potrebbe sfidare questo presupposto, dando priorità alla privacy e alla protezione piuttosto che alla rivelazione.
Invece di cercare la piena visibilità, le persone possono accettare un'identità «nascosta» che permette loro di rimanere nascoste, ancora esprimendosi in modo creativo o politico.
Le identità di rete sono distribuite in più piattaforme e comunità, rendendo più difficile identificare con precisione il vero Me umano (Tsing, 2015). Invece di cercare una narrazione connessa, essi coprono la frammentazione e la pluralità (Rose, 1996). Questo approccio sfida la tradizionale visione della stabilità e dell'identità fissa e riconosce che tutti noi siamo costituiti da complesse reti di relazioni, esperienze e idee. La prossima metafora potrebbe concentrarsi sull'ibridazione, riconoscendo l'interconnessione e la fluidità delle nostre identità. Le persone possono scegliere di costruire un'identità da diverse parti di diverse fonti, mescolando inaspettatamente elementi della loro vita privata e sociale.
La visibilità è necessaria per creare una comunità, ma comporta rischi (Bell & Weston, 2018). L'attuale ossessione per l'autenticità può spingere le persone a rivelare troppo di sé, lasciandole vulnerabili alla condanna o all'aggressione (Weston, 2019). Una metafora futura potrebbe sottolineare l'impatto sulla visibilità, permettendo alle persone di determinare quali aspetti della loro identità condividono e come. Ciò richiederà un ripensamento di chi ha il diritto di identificare e controllare le strane personalità, potenzialmente spostandosi dai principali media verso voci marginali. Ciò favorirebbe anche le conversazioni più sottili sulla sicurezza e il consenso negli spazi quir, riconoscendo che alcune informazioni devono essere riservate per la protezione.
Poiché l'estraneità diventa sempre più complessa e di rete, il concetto di trasparenza potrebbe non essere più sufficiente per tenere conto della formazione della personalità. Potenziali nuove metafore che vanno oltre la trasparenza danno la priorità alla privacy, alla pluralità e all'agenzia, pur apprezzando ancora la visibilità. Questi concetti hanno implicazioni filosofiche per la visibilità, la vulnerabilità e l'influenza nel discorso, sottolineando la necessità di inclusione e rispetto. Mentre progrediamo verso un futuro distribuito, queste metafore possono aiutarci a centrare le sfide e le opportunità di un mondo in continua evoluzione.
Collegamenti:
Bell, J., & Weston, M. (2018). La teoria di Quirus: Introduzione. New York, NY: Routledge.
Butler, J. (1997). Un discorso eccitante, una politica di performance. New York, NY: Routledge.
Duggan, L., & Rubin, G. (Eds.). (2003). Culture lesbiche. New York, NY: Columbia University Press.
Rose, G. (1996). La sessualità è nel mirino.Chicago, IL: The University of Chicago Press.
Tsing, A. L. (2015). Princeton, NJ: Princeton University Press.
Weston, M. (2019). Queer: A graphic history. Londra, Regno Unito, Icon Books.
Warner, M. (20000). La verità sulla trasparenza. Nel libro di M. Warner, «Paura delle differenze: politica e teoria sociale» (inglese Fear of difference: Queer politics and social theory) (pagine 45-58). Malden, MA: Blackwell Publishers Inc.