queer理論では、普遍的平等の概念は、抑圧と差別の個々の経験を形作るアイデンティティの複数の交差を考慮していないためにしばしば批判されます。キューア理論家は、普遍的平等の考え方は、人種、階級、性別、能力、国籍などの交差するアイデンティティによって、異なるグループがどのように異なる不平等を経験するかを認識できない、疎外と排除の統一された経験を前提としていると主張している。こうした批判は、男女平等というリベラルな概念が、伝統的なジェンダーやセクシュアリティのカテゴリーにとらわれない、色、トランス、障害者などのクィアな人々が直面する弾圧の具体的な形態を歴史的に無視してきたことに見られる。
この批判の1つの方法は、シスジェンダー、異性愛者、白人男性の経験の特権にどのように根ざしているかを調べることです。
平等の概念は、クィア・コミュニティを暴力や差別から適切に保護するために排除または失敗する政策や慣行を正当化するために使用されてきた。さらに、クィア理論家は、リベラルな平等の概念は、集団解放、本質的に不平等である権力と支配のシステムを永続させることよりも個人の権利を優先する傾向があると指摘している。ジュディス・バトラーが論じているように「、自由主義は平等のない公正と正義のない平等を求めている」。
クィア理論家は、平等の自由主義的概念の普遍性が、抑圧が相互に連結され、相互に強化される複雑な方法をどのように曖昧にするかを強調している。彼らは、1つの形式の不平等に対処することは、必ずしも他の形式を減らすものではなく、むしろ新しい形態の従属と支配を生み出すと主張している。排除と疎外の個々の経験だけに焦点を当てて、平等のリベラルな理解は、社会のすべての側面を形作る人種主義、古典主義、ableism、および性差別などの構造的要因を説明することができません。
Queerの理論的枠組みは、アイデンティティがどのように交差し、交差して抑圧のユニークな経験を生み出すかを理解する上で、断面分析の重要性を強調している。このアプローチは、異なるグループが複数のアイデンティティに基づいて異なる形態の疎外に直面することができることを認識することを可能にします。
色のトランスジェンダーの女性は、性的抑圧と人種的抑圧の両方を経験することができ、障害のあるクィアの人々はLGBTQ+スペースでアブリジスト偏見に直面することができます。したがって、交差アプローチは、異なる形態の抑圧から解放を達成するための単一の解決策や戦略がないことを認識しているが、代わりに複数の面で調整された努力が必要である。
クィアの普遍的な平等概念の理論的批評は、抑圧の相互接続された性質を考慮に入れたアイデンティティとパワーダイナミクスの微妙な理解の必要性を強調する。「平等」のような抽象的な概念だけに頼るのではなく、特定の文脈や支配と抵抗の歴史において分析と戦略を基礎にすべきである。このようにしてのみ、誰もが完全な人権と尊厳にアクセスできる、より公正で公平な世界に向けて真に取り組むことができます。
クィア理論家は、平等のリベラルな概念の普遍性、特に対局的抑圧に関してどのように批判していますか？
Queerの理論家は、自由主義者によって支持されている普遍的平等の概念は、人種、性別、階級、セクシュアリティなど、異なるアイデンティティの複雑な交差を説明していないと主張している。これらの枠組みによると、個人は複数のアイデンティティに基づいて異なる不平等を経験します。したがって、真の平等を達成するには、これらの交差点が疎外されたグループにどのように影響するかを理解し、政策の変更と社会正義の取り組みを通じて対処する必要があります。