道徳哲学とは、人々がどのように道徳的に行動すべきか、適切な行動を構成するもの、道徳そのものの本質にかかわる倫理に関する哲学の一分野です。排除は、何らかの形態の差別に基づいて、グループまたは個人へのアクセスまたは機会の拒否として定義することができます。包括性を主張する社会とは、偏見や排除なしに、すべてのメンバーを境界内に含めることを求める社会です。
これらの主張にもかかわらず、例外は多くの社会に残っています。このエッセイは、道徳哲学がこの現象をどのように説明するかを調べます。
包括的であると主張する社会における孤立の持続のための最初の説明は、義務の概念です。影響力のあるドイツの哲学者インマニュエル・カントによると、すべての人には、他の人を目的として扱う道徳的義務があり、単に目的を達成する手段としてではありません。言い換えれば、社会における役割にかかわらず、本来の価値を持ち、対等な注意を払うに値するので、他者を尊重し、尊厳をもって扱うべきである。人々の尊重のこの原則は、包摂性の考えの中心にあり、社会のすべてのメンバーが平等な待遇と機会に値すると仮定しています。
それは常に実際に動作するとは限りません。
雇用主は、同じような背景や信念を持っている候補者のみを雇うことができ、それによって特定の職業や産業から他の人を除外することができます。このような行動は短期的な目的に役立つ可能性があるが、他者を尊重し平等に扱うというカントの原則に違反している。その結果、彼らが包括的であると主張しても、排除はこれらの社会で持続します。
包摂的社会における排除の持続性の2番目の説明は、功利主義理論にある。功利主義者は、道徳は喜びを最大化し、痛みを最小限に抑えることから成り、人々は最も多くの人々に利益をもたらすものに行動すべきであると主張している。
功利主義は、少数派を優先すると排除につながる可能性がある。
政府は、人口の規模に基づいて資源を配分することを決定するかもしれません。同様に、雇用主は、より多くの収入や利益を生み出す求職者を好むかもしれません。功利主義は社会的幸福を促進しようとするが、大多数に焦点を当てることは排除を引き起こす可能性もある。
排除の持続性を説明するもう一つの道徳哲学は、勇気、正義、拘束、慎重などの進化する美徳を強調する美徳倫理です。この考え方によると、人々は模範的な生活を送るためにこれらの美徳を発展させなければならず、社会はそれらを総合的に志向しなければならない。
このアプローチは、排除に貢献する構造的な問題に対処できないことがよくあります。
人は、リスクテイクが落胆している疎外されたグループに生まれたので、勇気を欠いているかもしれません。徳の倫理は、常に抑圧、差別、または善の特性を開発する人の能力に影響を与える貧困などの外部要因を認識しているわけではありません。その結果、たとえ誰かが4つの美徳をすべて持っていたとしても、インクルーシブであると主張する社会へのインクルージョンへの障壁に直面することができます。
Deontologyは、包括的な社会における孤立の持続のための別の説明を提供します。デオントロジストは、結果にかかわらず、行動は規則や原則に従うことに基づいて正しいか間違っていると考えています。この見解は、人々が個人の利益ではなく道徳的義務に従って行動すべきであることを示唆しています。
Deontologyは、特定のグループを機会から除外する厳格なルールを作成する場合、例外につながる可能性があります。
同性結婚を禁止する法律は、社会的包摂性の主張にもかかわらず、LGBTQ+個人を除外するものと見ることができます。同様に、一部の企業は、宗教的信条に基づいて特定の顧客へのサービスを拒否し、それらを共有していない人を効果的に除外することがあります。正義と平等を促進することを目的としていますが、彼らはまた、例外的な環境を作成することができます。
道徳哲学は、包摂的であると主張する社会における孤立の持続のためのいくつかの説明を提供します。これらには、義務、功利主義、徳の倫理、deontologyなどがある。それぞれのアプローチには長所と短所がありますが、排除に貢献する構造的な問題に完全に対処することはできません。真に包摂性を達成するためには、社会は各個人の固有の価値と尊厳を認識し、アクセスと機会を妨げる広範な社会的要因に対処しなければなりません。
道徳哲学は、包括的であると主張する社会における孤立の持続性をどのように説明しますか？
道徳哲学は、排除は、文化的規範、社会構造、パワー・ダイナミクス、個々の信念など、さまざまな要因に起因する複雑な現象であると述べています。インクルーシビティは、多くの社会が達成しようとしていますが、これらのコアの影響のために完全に実現するのに苦労するかもしれない願望の精神です。