الفلسفة الأخلاقية هي فرع الفلسفة المتعلق بالأخلاق والذي يتعلق بكيفية تصرف الناس أخلاقياً، وما الذي يشكل السلوك السليم، وطبيعة الأخلاق نفسها. ويمكن تعريف الاستبعاد بأنه الحرمان من الوصول إلى مجموعة أو فرد أو إتاحة الفرصة لهما على أساس شكل من أشكال التمييز. المجتمعات التي تدعي الشمولية هي تلك التي تسعى إلى إشراك جميع الأعضاء داخل حدودها دون تحيز أو استبعاد. على الرغم من هذه الادعاءات، يبقى الاستثناء في العديد من المجتمعات. ستدرس هذه المقالة كيف تفسر الفلسفة الأخلاقية هذه الظاهرة.
التفسير الأول لاستمرار العزلة في المجتمعات التي تدعي أنها شاملة هو مفهوم الواجب. وفقًا لإيمانويل كانط، الفيلسوف الألماني المؤثر، فإن كل شخص لديه التزام أخلاقي بمعاملة الآخرين كهدف، وليس مجرد وسيلة لتحقيق غاية. بعبارة أخرى، يجب على الناس معاملة الآخرين باحترام وكرامة لأنهم يتمتعون بقيمة متأصلة ويستحقون نفس القدر من الاهتمام بغض النظر عن دورهم في المجتمع. إن مبدأ احترام الناس هذا هو جوهر فكرة الشمولية ويفترض أن كل فرد في المجتمع يستحق المساواة في المعاملة والفرص.
لا يعمل دائما في الممارسة العملية.
يجوز لأصحاب العمل فقط توظيف مرشحين لديهم خلفيات أو معتقدات مماثلة، وبالتالي استبعاد الآخرين من مهن أو صناعات معينة. في حين أن مثل هذه الإجراءات قد تخدم أغراضًا قصيرة الأجل، إلا أنها تنتهك مبدأ كانط في معاملة الآخرين باحترام ومساواة. ونتيجة لذلك، يستمر الاستبعاد في هذه المجتمعات، حتى عندما تدعي أنها شاملة. يكمن التفسير الثاني لاستمرار الاستبعاد في المجتمعات الشاملة في نظرية النفعية. يجادل النفعيون بأن الأخلاق تتكون من تعظيم المتعة وتقليل الألم، وأنه يجب على الناس التصرف وفقًا لما يفيد أكبر عدد من الناس.
يمكن أن تؤدي النفعية إلى الاستبعاد إذا أعطت الأولوية للأغلبية على مجموعات الأقليات.
قد تقرر الحكومة تخصيص الموارد على أساس حجم السكان، مع الاستبعاد الفعلي للمجتمعات الصغيرة أو السكان المحرومين. وبالمثل، قد يفضل أرباب العمل الباحثين عن عمل الذين يدرون المزيد من الدخل أو الأرباح، مما يستبعد أولئك الذين لا يتناسبون مع هذا المعيار. بينما تسعى النفعية إلى تعزيز الرفاهية الاجتماعية، فإن تركيزها على الأغلبية يمكن أن يؤدي أيضًا إلى الاستبعاد.
فلسفة أخلاقية أخرى تفسر استمرار الاستبعاد هي أخلاقيات الفضيلة، التي تؤكد على الفضائل المتطورة مثل الشجاعة والعدالة وضبط النفس والحكمة. ووفقاً لهذا الرأي، يجب على الناس تطوير هذه الفضائل من أجل عيش حياة مثالية، ويجب على المجتمع أن يتطلع إليها بشكل جماعي.
غالبًا ما يفشل هذا النهج في معالجة القضايا الهيكلية التي تساهم في الاستبعاد.
قد يفتقر الشخص إلى الشجاعة لأنه ولد في مجموعة مهمشة حيث يتم تثبيط المخاطرة. لا تعترف أخلاقيات الفضيلة دائمًا بالعوامل الخارجية مثل الاضطهاد أو التمييز أو الفقر التي تؤثر على قدرة الشخص على تطوير سمات فاضلة. نتيجة لذلك، حتى لو كان لدى شخص ما جميع الفضائل الأربع، فلا يزال بإمكانه مواجهة عوائق أمام الاندماج في المجتمعات التي تدعي أنها شاملة.
Deontology يقدم تفسيرا آخر لاستمرار العزلة في المجتمعات الشاملة. يعتقد علماء الدين أن الأفعال صحيحة أو خاطئة بناءً على التزامهم بالقواعد أو المبادئ، بغض النظر عن العواقب. يشير هذا الرأي إلى أن الناس يجب أن يتصرفوا وفقًا للالتزامات الأخلاقية، وليس المصالح الشخصية.
يمكن أن يؤدي Deontology إلى استثناءات عندما يضع قواعد صارمة تستبعد مجموعات معينة من الفرص.
يمكن النظر إلى قانون يحظر زواج المثليين على أنه يستبعد أفراد مجتمع الميم، على الرغم من مزاعم الشمولية المجتمعية. وبالمثل، قد ترفض بعض الشركات خدمة بعض العملاء على أساس المعتقدات الدينية، مما يستبعد فعليًا أولئك الذين لا يشاركونها.في حين أن المبادئ التثقيفية تهدف إلى تعزيز العدالة والمساواة، إلا أنها يمكن أن تخلق أيضًا بيئات استثنائية.
تقدم الفلسفة الأخلاقية عدة تفسيرات لاستمرار العزلة في المجتمعات التي تدعي أنها شاملة. وتشمل هذه الواجبات والنفعية وأخلاقيات الفضيلة وعلم الأخلاق. لكل نهج نقاط قوة وضعف، لكنه لا يعالج بشكل كامل القضايا الهيكلية التي تسهم في الاستبعاد. ولتحقيق الشمولية حقا، يجب على المجتمعات أن تعترف بالقيمة والكرامة المتأصلتين لكل فرد، وأن تعالج العوامل الاجتماعية الأوسع التي تعوق وصوله وفرصه.
كيف تفسر الفلسفة الأخلاقية استمرار العزلة في المجتمعات التي تدعي أنها شاملة ؟
تنص الفلسفة الأخلاقية على أن الاستبعاد ظاهرة معقدة تنبع من عوامل مختلفة، بما في ذلك المعايير الثقافية والهياكل الاجتماعية وديناميكيات السلطة والمعتقدات الفردية. الشمولية هي روح التطلع التي تطمح العديد من المجتمعات لتحقيقها ولكنها قد تكافح من أجل تحقيقها بالكامل بسبب هذه التأثيرات الأساسية.