L'idea che le persone possano comportarsi bene è radicata negli standard della loro cultura per ciò che costituisce l'azione corretta che spesso si riflette nella sua letteratura, arte, musica, cinema, media e altre forme di comunicazione. La moralità congiunturale fornisce un quadro in cui le persone imparano a interagire tra loro.
Storie come Cenerentola insegnano ai bambini che il buon comportamento viene ricompensato e il cattivo comportamento porta alla punizione. Questo processo di socializzazione si svolge nel corso della vita, influenzando il modo in cui noi percepiamo noi stessi e gli altri. Quindi il discorso pubblico sul comportamento indegno sessuale crea un'immaginazione morale collettiva. Il Movimento MeToo ha sottolineato la necessità di ripensarci. Ciò ha spinto la società a contrastare i presupposti di consenso, i ruoli di genere, le dinamiche di potere, l'autonomia del corpo, le accuse delle vittime e molto altro ancora. Di conseguenza, dobbiamo studiare le normative culturali moderne in materia di sesso e relazioni. Cosa rivelano? In che modo influenzano la percezione e le scelte individuali? Possiamo creare nuove storie che incoraggiino una sana interazione tra uomini e donne? Affrontiamo queste questioni esaminando alcuni esempi della cultura popolare.
Esempio 1: molestie sessuali
In molti luoghi di lavoro, gli anticipi indesiderati o i commenti fatti dai superiori sono considerati comportamenti standard.
Quando, negli ultimi anni, alti esponenti sono stati accusati di violenza sessuale (come Bill Cosby), la conversazione è passata alla contestazione di tali norme. La gente ha iniziato a opporsi alle molestie sessuali come forma di violenza, non come scherzo d'ufficio accettabile. Le campagne sui social media, come Timè s Up e It's on Us, hanno anche incoraggiato soluzioni efficaci per le vittime che si sentono a disagio nel denunciare incidenti sul lavoro. Queste conversazioni hanno dimostrato l'importanza del rispetto dei confini personali e del consenso. Hanno anche rivelato uno squilibrio di potere inerente a determinati contesti in cui i capi maschi esercitano un'influenza significativa sui loro subordinati. Questo ha cambiato l'atteggiamento consensuale delle persone, rendendo più difficile giustificare l'uso della loro posizione per costringere l'altro ad atti sessuali. Quindi, il discorso pubblico su cattivi comportamenti sessuali cambia la percezione dei nostri doveri morali verso gli altri.
Esempio 2: L'accusa della vittima
Il movimento del MeToo ha anche portato a una maggiore consapevolezza dell'accusa della vittima, che può avvenire quando qualcuno viene processato per aver agito contro di lui.
Se una donna si veste in modo provocatorio o beve troppo alcol a una festa, potrebbe suggerire che ha proposto molestie sessuali o violenza. Tali racconti suggeriscono che le donne devono proteggersi dagli uomini predatori, modificando il loro aspetto/comportamento/posizione/tempo/ecc. Ma questo fa pressione sulle donne per cambiare, non per attribuire ai responsabili la responsabilità delle loro scelte. Questo rafforza l'atteggiamento che rende le donne portatrici del desiderio maschile, allo stesso tempo esonerando gli uomini dalla responsabilità per il loro comportamento. Di conseguenza, molte donne si sono sentite autorizzate a parlare contro le accuse delle vittime, consapevoli della sua influenza sul loro senso del dovere e l'autostima. L'idea che la vittima possa aver contribuito al suo stesso maltrattamento sfida l'immaginazione collettiva sul sesso e sulle relazioni, perché implica che il consenso dipende dal comportamento della donna. Dovremmo riconsiderare queste opinioni e chiederci perché esistono, invece di incolpare le vittime.
Esempio 3: Consenso
Il consenso è diventato il tema centrale delle discussioni sulla violenza sessuale.Prima che la società vedesse il consenso come una questione binaria - o sì o no - senza studiare sfumature come la comunicazione verbale, i gesti corporali, i segnali emotivi, ecc. Un discorso pubblico sulle trasgressioni sessuali ha rivelato quanto possa essere difficile questa domanda. Quando le persone si dissociano sul fatto che ci sia stato un consenso, abbiamo bisogno di formulazioni più precise per descrivere cosa rappresenta un vero consenso rispetto alla coercizione. La frase «no significa no» è diventata problematica quando alcuni la interpretano letteralmente (cioè rifiutando tutte le aperture). Invece abbiamo discusso di un consenso positivo quando entrambe le parti esprimono reciproco interesse verso l'altro e rispettano i confini durante tutte le interazioni. Questo concetto richiede una chiara capacità di comunicazione che può non essere sviluppato a causa delle norme culturali che incoraggiano il silenzio/vergogna/accusa della vittima intorno a questioni intime. Ciò ci mostra anche che le dinamiche di potenza influenzano la percezione dei segnali non verbali, rendendoli inaffidabili indicatori del desiderio. Quindi parlare pubblicamente di cattivi comportamenti sessuali cambia il modo in cui immaginiamo il ruolo della comunicazione in una relazione sana.
Il dibattito pubblico sui comportamenti cattivi sessuali ha contribuito a spostare l'immaginazione morale verso una maggiore consapevolezza del sacrificio, dell'agenzia, della comunicazione e del consenso. Ma dobbiamo ancora lavorare per sfidare gli stereotipi di genere che mostrano le donne come soggetti passivi che devono difendersi dai successi maschili. Inoltre, le discussioni sulle relazioni sane dovrebbero includere prospettive diverse oltre all'eteronormaticità.
Ridefinire il nostro rapporto con il sesso e le relazioni è fondamentale per creare spazi sicuri in cui tutti si sentano in grado di partecipare all'intimità rispettando i limiti personali.
Come fa un discorso pubblico sulla trasgressione sessuale a formare l'immaginazione morale collettiva?
Il discorso pubblico non riguarda solo la descrizione dell'incidente, ma anche la sua interpretazione e l'assegnazione della colpa, della responsabilità e della colpa. Il modo in cui parliamo di trasgressioni sessuali crea la nostra comprensione di ciò che è un comportamento adeguato, quanti controlli hanno i colpevoli sulle loro azioni e chi è responsabile finale di tali incidenti. Queste idee sono influenzate da norme culturali, aspettative sociali e ruoli di genere e formano la nostra immaginazione morale come società.