In che modo il discorso medico storico ha patizzato l'identità quir, e quali lezioni per la bioetica moderna, la sanità pubblica e la giustizia sociale si possono trarre da queste storie?
In passato, gli operatori sanitari hanno spesso definito le identità sessuali e di genere non compatibili «patologiche» e hanno cercato di trattarle con interventi fisici come la terapia ormonale, la chirurgia e la terapia elettroshock. Ciò ha portato allo stigma diffuso e alla marginalizzazione di coloro che si identificano al di fuori delle categorie normative di mascherilità o femminilità cisgender eterosessuale. Oggi, esperti di bioetica, esperti di sanità pubblica e sostenitori della giustizia sociale riconoscono che questo approccio patologico è dannoso e deve essere abbandonato a favore di approcci di cura più inclusivi.
Storia della patologia individuale in coda
Discussioni mediche su sesso, campo e sessualità sono state formate da convinzioni culturali più ampie sulla normalità e la deviazione, che sono cambiate notevolmente nel corso del tempo. All'inizio del XX secolo, ad esempio, molti esperti di salute mentale ritenevano che l'attrazione dello stesso sesso fosse un segno di una malattia mentale causata da traumi infantili, da una cattiva educazione dei bambini o da fattori genetici. Cercavano di «curare» l'omosessualità con psicoterapia e persino con un trattamento shock. Queste pratiche sono state dannose e alla fine fallite, ma hanno lasciato cicatrici profonde nelle comunità LGBT +.
Le attuali lezioni di bioetica, sanità pubblica e giustizia sociale
Bioetica moderna, esperti di sanità pubblica e sostenitori della giustizia sociale stanno lavorando per sfidare la patologia dell'identità quir e promuovere approcci inclusivi alla cura.
Ad esempio, sostengono che le persone transgender non dovrebbero essere obbligate a sottoporsi a trattamenti medici superflui come isterectomia, chirurgia vaginale ricostrutiva o sterilizzazione per ottenere cure mediche o copertura assicurativa. Essi sono anche a favore di un maggiore accesso ai servizi sanitari di genere, tra cui la consulenza e la terapia ormonale, e di modelli affermativi di assistenza medica che confermano gender e sessualità inadeguati senza cercare di modificarli. Rifiutando l'idea che determinate identità sono per loro natura malate o anormali, questi professionisti sperano di creare sistemi sanitari più equi ed equi che rispettano le diverse espressioni di sesso, sessualità e sessualità.
La storia della patologia delle strane identità è stata devastante per innumerevoli persone che hanno affrontato discriminazioni, stigma e violenza sulla base del loro orientamento sessuale o identità di genere. Le bioetiche di oggi, gli esperti di sanità pubblica e i sostenitori della giustizia sociale riconoscono che questo approccio è fondamentalmente sbagliato e deve essere abbandonato a favore di approcci più inclusivi e rispettosi della cura. Adottando una definizione più ampia di normalità e confermando le diverse espressioni di sesso, sesso e sessualità, possiamo lavorare per creare una società più equa ed equa, dove tutte le persone si sentano viste, ascoltate e sostenute.
In che modo il discorso medico storico ha patizzato l'identità di queer e quali sono le lezioni per la bioetica moderna, la sanità pubblica e la giustizia sociale da queste storie?
In passato il discorso medico spesso patologizzava l'identità quir, chiamandoli malattie mentali o anomalie dalla sessualità normativa. Ciò ha portato a varie forme di maltrattamento, tra cui l'istituzionalizzazione forzata, la terapia di conversione forzata e altre forme di stigma e marginalizzazione. Questa esperienza ha avuto un impatto significativo sul benessere fisico e mentale delle persone strane e la qualità generale della vita.