Wie hat der historische medizinische Diskurs queere Identitäten pathologisiert, und welche Lehren lassen sich aus diesen Geschichten für moderne Bioethik, öffentliche Gesundheit und soziale Gerechtigkeit ziehen? In der Vergangenheit haben Mediziner unangemessene Geschlechts- und sexuelle Identitäten oft als „pathologisch" bezeichnet und versucht, sie mit körperlichen Interventionen wie Hormontherapie, Chirurgie und Elektroschocktherapie zu behandeln. Dies hat zu einer weit verbreiteten Stigmatisierung und Marginalisierung für diejenigen geführt, die sich außerhalb der normativen Kategorien der heterosexuellen cisgender Männlichkeit oder Weiblichkeit identifizieren. Heute erkennen Bioethiker, Gesundheitsexperten und Befürworter sozialer Gerechtigkeit, dass dieser pathologisierende Ansatz schädlich ist und zugunsten inklusiverer Versorgungsansätze aufgegeben werden muss.
Die Geschichte der Persönlichkeitspathologie in der Warteschlange
Medizinische Diskussionen über Sex, Geschlecht und Sexualität wurden von breiteren kulturellen Überzeugungen über Normalität und Abweichung geprägt, die sich im Laufe der Zeit erheblich verändert haben. Zum Beispiel glaubten zu Beginn des 20. Jahrhunderts viele Fachleute für psychische Gesundheit, dass gleichgeschlechtliche Anziehung ein Zeichen für eine psychische Erkrankung ist, die durch ein Kindheitstrauma, schlechte Elternschaft oder genetische Faktoren verursacht wird. Sie versuchten, Homosexualität durch Psychotherapie und sogar Schockbehandlung zu „heilen". Diese Praktiken waren schädlich und letztlich erfolglos, aber sie hinterließen tiefe Narben in den LGBTQ + -Gemeinschaften.
Moderne Bioethik-Lektionen, öffentliche Gesundheit und soziale Gerechtigkeit
Moderne Bioethiker, Public-Health-Experten und Fürsprecher für soziale Gerechtigkeit arbeiten daran, die Pathologisierung der queeren Identität herauszufordern und integrative Ansätze zur Pflege zu fördern. Zum Beispiel argumentieren sie, dass Transgender-Personen nicht gezwungen werden sollten, sich einer medizinisch unnötigen Behandlung wie einer Hysterektomie, einer rekonstruktiven vaginalen Operation oder einer Sterilisation zu unterziehen, um medizinische Hilfe oder Versicherungsschutz zu erhalten. Sie befürworten auch einen breiteren Zugang zu geschlechtsspezifischer Gesundheitsversorgung, einschließlich Beratung und Hormontherapie, sowie affirmative Versorgungsmodelle, die unangemessenes Geschlecht und Sexualität bestätigen, ohne zu versuchen, sie zu ändern. Durch die Ablehnung der Idee, dass bestimmte Identitäten von Natur aus krank oder abnormal sind, hoffen diese Spezialisten, gerechtere und gerechtere Gesundheitssysteme zu schaffen, die unterschiedliche Ausdrücke von Geschlecht, Geschlecht und Sexualität respektieren. Die Geschichte der Pathologisierung seltsamer Identitäten war verheerend für unzählige Menschen, die Diskriminierung, Stigmatisierung und Gewalt aufgrund ihrer sexuellen Orientierung oder Geschlechtsidentität erlebt haben. Die heutigen Bioethiker, Experten für öffentliche Gesundheit und Befürworter sozialer Gerechtigkeit erkennen an, dass dieser Ansatz grundlegend falsch ist und zugunsten inklusiverer und respektvollerer Ansätze in der Pflege aufgegeben werden muss. Indem wir eine breitere Definition von Normalität annehmen und verschiedene Ausdrücke von Geschlecht, Geschlecht und Sexualität bestätigen, können wir uns für eine gerechtere und gerechtere Gesellschaft einsetzen, in der sich alle Menschen gesehen, gehört und unterstützt fühlen.
Wie hat der historische medizinische Diskurs die queere Identität pathologisiert und welche Lehren lassen sich aus diesen Geschichten für die moderne Bioethik, die öffentliche Gesundheit und die soziale Gerechtigkeit ziehen?
Der medizinische Diskurs hat in der Vergangenheit häufig queere Identitäten pathologisiert, indem er sie als psychische Erkrankungen oder Abweichungen von normativer Sexualität bezeichnete. Dies hat zu verschiedenen Formen der Misshandlung geführt, einschließlich erzwungener Institutionalisierung, erzwungener Konversionstherapie und anderer Formen von Stigmatisierung und Marginalisierung. Diese Erfahrung hatte erhebliche Auswirkungen auf das körperliche und geistige Wohlbefinden fremder Menschen und die allgemeine Lebensqualität.