I movimenti non occidentali sono sempre più consapevoli di non poter contare esclusivamente sulle idee occidentali per contrastare l'omogeneizzazione culturale. Devono anche cercare ispirazione e guida nelle loro culture tradizionali. Ciò può assumere forme diverse, dall'uso delle lingue e dei rituali indigeni alla creazione di nuove forme di arte e letteratura che sfidano le narrazioni dominanti. Basandosi su queste fonti, gli attivisti non occidentali possono creare una maggiore comprensione dell'identità e della comunità, che respingono la falsa dicotomia tra «tradizionale» e «moderno».
In India, ad esempio, alcuni attivisti LGBT + hanno adottato il concetto dì tradizione del Quirinale "attraverso la danza, la musica e la narrazione. In queste rappresentazioni sono spesso presenti personaggi inclini al genere che minano le aspettative circa l'amore, la sessualità e le dinamiche di potere. Alcune attiviste hanno anche usato l'abito tradizionale e il trucco per creare visioni alternative di virilità e femminilità. In questo modo, i quiri non occidentali sfidano l'idea che esiste una definizione vera dell'identità o dell'esperienza.
In Brasile alcune comunità afrobrasiliane si sono rivolte alle tradizioni spirituali africane come fonte di resistenza contro l'omogeneizzazione culturale. Queste pratiche offrono una visione diversa della sessualità e della dinamica delle relazioni rispetto a quelle che si incontrano nella cultura di base.
Ad esempio, la religione del candomble sottolinea l'importanza della famiglia, della comunità e del rispetto per la natura, tutti valori che possono essere considerati antitetici alla percezione occidentale di individualismo e consumismo. Restituendo queste tradizioni, gli afrobrasiliani creano una visione unica ed espansiva dell'identità strana.
Infine, alcune tribù indiane hanno iniziato a includere le personalità dei due spiriti nelle loro cerimonie e rituali. Due spiriti sono personalità che incarnano sia lo spirito maschile che quello femminile, e hanno avuto un ruolo importante in molte culture indigene. Confermando questa identità, i nativi americani rifiutano l'idea che essere gay o transgender sia un progetto occidentale. Invece la considerano parte della loro storia e della loro eredità.
In generale, i movimenti non occidentali hanno trovato modi creativi per contrastare l'omogeneizzazione culturale attraverso le tradizioni locali. Basandosi sulla loro esperienza e sulle loro prospettive, creano nuove forme di identità e attivismo che sfidano le narrazioni dominanti sulla vita strana. Allo stesso tempo, aprono lo spazio per una comprensione più ampia e inclusiva di cosa significhi essere LGBT +.
In che modo i movimenti non occidentali resistono all'omogeneizzazione culturale attraverso le tradizioni locali?
I movimenti non occidentali sfidano l'omogeneizzazione culturale mantenendo la propria identità tradizionale in diversi modi, tra cui la celebrazione della propria identità unica, la promozione dell'inclusione nelle proprie comunità e l'uso della tecnologia per comunicare con altre persone in tutto il mondo. Un esempio di questo è la comunità Maori Arcobaleno di Aotearoa, in Nuova Zelanda, che ha creato la propria lingua, te reo, per comunicare la propria identità come gruppo nativo LGBT +.