Queer è un termine comune per lesbiche, gay, bisessuali, transgender, intersex, pansessuali, asessuali, nebiari, genderkwire e molte altre personalità che vanno oltre le aspettative eteronormative e cisnormative. Viene spesso usato come etichetta di identità o verbo per descrivere il suo orientamento, esperienza o scelta di relazioni. Gli attivisti Quir hanno sviluppato un forte quadro per comprendere società, politiche e culture in grado di informare le pratiche educative inclusive e di riflessione critica. Questo articolo considera come strani cornici politici possono essere applicati all'istruzione per creare un ambiente scolastico più equo per tutti gli studenti.
Prima di tutto, è importante capire cosa significa «queering» nel contesto dell'istruzione. Quando gli educatori «sorprendono» le loro pratiche didattiche, si avvicinano alle materie da diversi punti di vista, sfidano le narrazioni dominanti e mettono in discussione lo status quo. Includono voci, idee e teorie diverse nei loro programmi di studio e discussioni di classe per promuovere il pensiero critico e la giustizia sociale. Quir-pedagogica riconosce che la produzione di conoscenza è storicamente dominata da bianchi, uomini, eterosessuali, scienziati in grado di lavorare, che hanno potere e privilegi. Orientando le voci e le prospettive emarginate, il quir-pedagogico cerca di ridistribuire il potere e creare uno spazio di apprendimento più equo e democratico.
Ci sono tre principi essenziali per la didattica: decolonizzazione, intersezionalità e distruzione. La decolonialità implica l'abbandono del colonialismo e dell'imperialismo a favore della conoscenza e dei modi di conoscere i popoli indigeni. L'intersezionalità vede come diverse forme di oppressione si intersecino e si amplificano, come il razzismo, il sessismo, l'omofobia, la transfobia, l'ableismo e il classismo. La distruzione sfida le normative e le gerarchie tradizionali, ad esempio tra insegnanti e studenti o tra esperienza e autorità.
Quire-pedagogia mette anche l'accento sulla realizzazione e l'affettività. Dà priorità all'intelligenza emotiva, all'empatia, alla creatività e all'immaginazione, piuttosto che alle abilità cognitive. I queer educatori cercano di creare un ambiente sicuro e favorevole in cui tutti gli studenti possano esprimersi liberamente senza timore di essere giudicati o vergognati. Ciò include la coltivazione di spazi di auto-flessione e vulnerabilità, il rispetto dei confini ed evitare la vergogna o la lingua della polizia.
Un altro aspetto importante di un quadro politico strano è il concetto di lavoro di cura. Il lavoro di cura si riferisce al lavoro non retribuito svolto da donne, persone di colore, persone LGBT +, immigrati e altre persone per sostenere i sistemi sociali che beneficiano dei gruppi dominanti. Gli insegnanti devono riconoscere questo lavoro nascosto e sfidarlo attraverso la visione critica dei programmi di studio e le dinamiche in classe. Dovrebbero incoraggiare gli studenti a mettere in discussione i sistemi in cui vivono e sviluppare la propria agenzia per creare il cambiamento.
Infine, le strane cornici politiche incoraggiano i docenti a utilizzare la tecnologia e i media in modo critico. Gli strumenti digitali hanno trasformato l'istruzione, ma possono perpetuare ideologie e disuguaglianze dannose. Gli insegnanti devono analizzare le piattaforme digitali, gli algoritmi e i contenuti sul loro impatto sulle comunità marginalizzate e promuovere alternative che si concentrino sulle diverse prospettive.
In conclusione, gli strani cornici politici possono informare le pratiche educative inclusive e criticamente riflessive, incoraggiando i docenti a decolonizzare la produzione di conoscenza, a considerare le interconnessioni, a violare le normative tradizionali, a dare priorità alla realizzazione e all'affettività, a riconoscere il lavoro di cura e a criticare la cultura digitale. Inserendo questi principi nella nostra pratica didattica, possiamo creare un ambiente scolastico più equo per tutti gli studenti.
Come possono le strane strutture politiche informare le pratiche educative inclusive e critiche?
Qir-teoria offre informazioni preziose su come le personalità sono formate da strutture sociali e dinamiche di potere. Questo può aiutare gli insegnanti a creare un ambiente di apprendimento più inclusivo, dove tutti gli studenti si sentono visti, ascoltati e apprezzati. Sottolinea anche l'importanza di riflettere criticamente le proprie convinzioni, i presupposti e i pregiudizi che possono influenzare i processi di insegnamento e di apprendimento.