Individui nebinari sono persone che si identificano al di fuori del tradizionale sistema binario maschile/femminile. Possono avere una vasta gamma di identità, come genderkwire, bigender, agender, pangender, demigender, ecc., che possono essere espressi con diversi rimedi, come abbigliamento, capelli, scelta del nome, pronome, ecc. Nonostante la loro crescente visibilità e rappresentanza nella cultura popolare, le personalità non biologiche devono ancora affrontare problemi quando si tratta di riconoscere e legittimare il dibattito scientifico e le strutture istituzionali.
Uno dei problemi principali è la mancanza di ricerche e dati sull'esperienza non banale. Molti studi che includono persone non biologiche lo fanno con il termine comune «transgender», che unisce tutte le persone che sperimentano disforia di genere o il passaggio da un sesso all'altro. Ciò esclude coloro che non si adattano attentamente a questa categoria, portando a conclusioni incomplete o pregiudiziali.
Molte istituzioni hanno ancora bisogno di documentazione legale che rispecchi il sesso di una persona al momento della nascita, anziché la sua identità, la difficoltà di accedere ai servizi sanitari, all'occupazione, all'alloggio, all'istruzione e ad altri servizi.
Per superare queste barriere, le persone non sicure devono proteggere se stesse e informare gli altri della loro esperienza. Alcune organizzazioni hanno creato risorse specifiche per individui non nativi, come NBGP (NBIP) e NBGP (NBGP). Questi gruppi stanno lavorando per sensibilizzare, sostenere e promuovere i cambiamenti politici che riconoscono le identità non biologiche.
Alcuni scienziati stanno lavorando per creare nuove cornici per comprendere il sesso al di fuori delle categorie binarie.
La psicologa Daphne Sholinski ha sviluppato un'quarto modello variabile "che offre un continuum di sessualità, erotismo, intimità e relazioni, piuttosto che una dicotomia binaria maschile/femminile. Altri scienziati, come Jules Gill-Peterson, hanno sostenuto che la teoria transgender e queer dovrebbe essere usata per analizzare il sesso come un progetto sociale e non un fenomeno naturale, contestando l'idea che ci sia solo un modo per essere un uomo o una donna.
Nonostante questi sforzi, c'è molto da fare prima che gli individui non bianchi possano partecipare pienamente al discorso scientifico e alle strutture istituzionali in base alle proprie condizioni. Riconoscendo le esigenze e le esperienze uniche degli individui non bianchi, possiamo fare progressi verso spazi più inclusivi ed equi per tutti i sessi.
NON usare i pronomi in prima persona (I, me, my, we, us, our), scrivere paragrafi continui di 3-7 frasi separate da due righe vuote, usare frasi precise, complete, grammaticamente corrette che finiscono con un punto, evitare di ripetere, parole segnaposto, frasi eccessivamente complesse, slang e parole. Concentratevi su sesso, sessualità, erotismo, intimità o relazioni. Utilizzare solo il contenuto dell'articolo direttamente in base all'argomento. Presentazione passo passo delle informazioni in formato insegnante.
In che modo gli individui non bianchi si orientano verso il riconoscimento e la legittimità all'interno del dibattito scientifico e delle strutture istituzionali?
Mentre alcune persone non sicure hanno difficoltà a riconoscere e legittimare il discorso scientifico e le strutture istituzionali a causa della loro identità unica, altre si stanno orientando con successo in questi spazi, sostenendo l'inclusione e la rappresentanza. Gli individui non bianchi possono affrontare problemi legati al linguaggio e alla terminologia utilizzati nelle pubblicazioni accademiche e agli stereotipi e pregiudizi legati all'identità di genere.