İkili olmayan bireyler, geleneksel erkek/kadın ikili cinsiyet sisteminin dışında tanımlayan kişilerdir. Cinsiyet, bigender, agender, pangender, demigender, vb. Gibi giyim, saç modeli, isim seçimi, zamirler gibi çeşitli araçlar kullanılarak ifade edilebilen çok çeşitli kimliklere sahip olabilirler. Popüler kültürde artan görünürlüklerine ve temsillerine rağmen, ikili olmayan bireyler, bilimsel söylem ve kurumsal yapılar içinde tanınma ve meşruiyet söz konusu olduğunda hala zorluklarla karşı karşıyadır. Büyük bir sorun, ikili olmayan deneyimler hakkında araştırma ve veri eksikliğidir. İkili olmayan insanları içeren birçok çalışma, cinsiyet disforisi yaşayan veya bir cinsiyetten diğerine geçiş yapan tüm insanları bir araya getiren "transseksüel" şemsiye terimi altında bunu yapar. Bu, bu kategoriye tam olarak uymayanları dışlar ve eksik veya önyargılı sonuçlara yol açar. Birçok kurum hala bir kişinin kimliğinden ziyade doğumda atanan cinsiyetiyle eşleşen yasal belgelere ihtiyaç duyuyor ve bu da ikili olmayan kişilerin sağlık, istihdam, barınma, eğitim ve diğer hizmetlere erişmesini zorlaştırıyor. Bu engellerin üstesinden gelmek için, ikili olmayan insanlar kendilerini korumalı ve başkalarını deneyimleri hakkında eğitmelidir. Bazı kuruluşlar özellikle Non-Binary Inclusion Project (NBIP) ve Non-Binary Genders Project (NBGP) gibi ikili olmayan bireyler için kaynaklar oluşturmuştur. Bu gruplar farkındalığı artırmak, desteklemek ve ikili olmayan kimlikleri tanıyan politika değişikliklerini savunmak için çalışırlar. Bazı bilim adamları, ikili kategorilerin ötesinde cinsiyeti anlamak için yeni çerçeveler oluşturmak için çalışıyorlar. Psikolog Daphne Scholinsky, ikili bir erkek/kadın ikiliğinden ziyade cinsellik, erotizm, yakınlık ve ilişkilerin bir sürekliliğini sunan bir "dördüncü değişken modeli" geliştirdi. Jules Gill-Peterson gibi diğer akademisyenler, transseksüel ve queer teorisinin, cinsiyeti doğal bir fenomenden ziyade sosyal bir yapı olarak analiz etmek için kullanılması gerektiğini ve erkek veya kadın olmanın tek bir yolu olduğu fikrine meydan okuduğunu iddia etmişlerdir. Bu çabalara rağmen, ikili olmayan bireylerin kendi terimleriyle bilimsel söylem ve kurumsal yapılara tam olarak girebilmeleri için çok fazla çalışma var. İkili olmayan bireylerin benzersiz ihtiyaçlarını ve deneyimlerini tanıyarak, tüm cinsiyetler için daha kapsayıcı ve adil alanlara doğru ilerleme kaydedebiliriz. Birinci şahıs zamirleri KULLANMAYIN (Ben, ben, benim, biz, biz, bizim), iki boş çizgiyle ayrılmış 3-7 cümleden oluşan sürekli paragraflar yazın, bir periyotta biten kesin, tam, dilbilgisel olarak doğru cümleler kullanın, tekrarlamadan kaçının, yer tutucular, aşırı karmaşık ifadeler, argo ve konuşma dillerinden kaçının. Seks, cinsellik, erotizm, samimiyet veya ilişkilere odaklanın. Sadece makalenin içeriğini doğrudan konuyla ilgili kullanın. Bilgilerin öğretmen formatında adım adım sunumu.
İkili olmayan bireyler, bilimsel söylem ve kurumsal çerçeveler içinde tanıma ve meşruiyeti nasıl yönlendirir?
Bazı ikili olmayan insanlar, benzersiz kimlikleri nedeniyle bilimsel söylemde ve kurumsal yapılarda tanınma ve meşruiyet konusunda zorluk çekerken, diğerleri bu alanları içerme ve temsili savunarak başarılı bir şekilde yönlendirmektedir. İkili olmayan bireyler, akademik yayınlarda kullanılan dil ve terminoloji ile ilgili zorlukların yanı sıra cinsiyet kimliğiyle ilgili klişeler ve önyargılarla karşı karşıya kalabilirler.