Les individus non binaires sont des personnes qui s'identifient en dehors du système binaire traditionnel homme/femme. Ils peuvent avoir un large éventail d'identités telles que genderkvire, bigender, agender, pangender, demigender, etc., qui peuvent être exprimées par différents moyens tels que les vêtements, les cheveux, le choix du nom, les pronoms, etc. En dépit de leur visibilité et de leur représentation croissantes dans la culture populaire, les personnalités non binaires sont toujours confrontées à des problèmes de reconnaissance et de légitimité au sein du discours scientifique et des structures institutionnelles.
L'un des principaux problèmes est le manque de recherche et de données sur les expériences non binaires. De nombreuses études qui incluent des personnes non binaires le font sous le terme générique de « transgenre », qui regroupe toutes les personnes qui vivent une dysphorie de genre ou une transition d'un sexe à l'autre. Cela exclut ceux qui ne s'inscrivent pas dans cette catégorie, ce qui conduit à des conclusions incomplètes ou biaisées.
De nombreuses institutions ont encore besoin de documents juridiques qui correspondent au sexe de la personne désignée à la naissance et non à sa personnalité, ce qui rend difficile l'accès des personnes non binaires aux soins de santé, à l'emploi, au logement, à l'éducation et à d'autres services.
Pour surmonter ces barrières, les personnes non binaires doivent se protéger et informer les autres de leur expérience. Certaines organisations ont créé des ressources spécialement pour les individus non binaires, par exemple le Projet d'inclusion non binaire (NBIP) et le Projet non binaire (NBGP). Ces groupes s'emploient à sensibiliser, à soutenir et à promouvoir des changements politiques qui reconnaissent les identités non binaires.
Certains scientifiques travaillent à créer un nouveau cadre pour comprendre le genre au-delà des catégories binaires.
La psychologue Daphne Scholinski a développé un « quatrième modèle variable » qui offre un continuum de sexualité, d'érotisme, d'intimité et de relations, plutôt qu'une dichotomie binaire homme/femme. D'autres scientifiques, comme Jules Gill-Peterson, ont soutenu que la théorie transgenre et queer devrait être utilisée pour analyser le sexe comme une construction sociale plutôt que comme un phénomène naturel, contestant l'idée qu'il n'y a qu'une seule façon d'être un homme ou une femme.
Malgré ces efforts, il reste beaucoup à faire avant que les individus non binaires puissent participer pleinement au discours scientifique et aux structures institutionnelles à leurs propres conditions. En reconnaissant les besoins et le savoir-faire uniques des individus non binaires, nous pouvons progresser vers des espaces plus inclusifs et équitables pour tous les sexes.
N'utilisez PAS les pronoms de la première personne (I, me, my, we, us, our), écrivez des paragraphes continus de 3 à 7 phrases séparées par deux lignes vides, utilisez des phrases précises, complètes, grammaticalement correctes, se terminant par un point, évitez la répétition, les mots-clés, les phrases trop complexes, l'argot et les expressions parlées. Concentrez-vous sur le sexe, la sexualité, l'érotisme, l'intimité ou les relations. Utilisez uniquement le contenu de l'article directement par sujet. Présentation étape par étape de l'information dans le format de l'enseignant.
Comment les individus non binaires s'orientent-ils dans la reconnaissance et la légitimité au sein du discours scientifique et des structures institutionnelles ?
Alors que certaines personnes non binaires éprouvent des difficultés de reconnaissance et de légitimité dans le discours scientifique et les structures institutionnelles en raison de leur identité unique, d'autres s'orientent avec succès dans ces espaces, prônant l'inclusion et la représentation. Les individus non binaires peuvent être confrontés à des problèmes liés à la langue et à la terminologie utilisées dans les publications universitaires, ainsi qu'à des stéréotypes et des préjugés liés à l'identité de genre.