Pour comprendre comment les agences de publicité équilibrent la crédibilité dans leur image de personnes étranges avec des impératifs commerciaux, nous devons considérer plusieurs facteurs qui peuvent conduire à des résultats inégaux. Pour commencer, nous allons étudier l'histoire de la représentation queer dans les médias. Les gens étranges ont souvent été exclus des récits de base en raison de préjugés et de préjugés sociaux.
Cependant, la visibilité de ces groupes a récemment augmenté. De nombreuses marques se positionnent maintenant à l'égard des consommateurs étranges dans le cadre de leurs efforts pour attirer un public plus large. Bien qu'il s'agisse d'un progrès positif, il pose également des problèmes en essayant de créer de véritables perceptions sans tolérer les stéréotypes ou les tokenizations.
L'un des fondements éthiques qui assure la responsabilité et l'équité est le test de Behdel, qui exige au moins deux femmes qui parlent entre elles de quelque chose d'autre que les hommes. Ce test a commencé à être popularisé dans les milieux féministes comme un moyen de mesurer l'égalité des sexes dans le cinéma. L'application de cette approche à la publicité peut aider à faire en sorte que différentes voix soient entendues en plus de celles des hommes cisgenres blancs. Un autre fondement est le modèle d'intersectionnalité, qui reconnaît que les individus peuvent appartenir simultanément à plusieurs groupes marginalisés et doivent être représentés en conséquence.
Par exemple, les femmes noires trans peuvent être confrontées à une discrimination supplémentaire fondée à la fois sur la race et l'identité de genre. L'inclusion de ces perspectives dans la publicité peut favoriser une représentation équitable dans toutes les communautés.
La troisième base est le principe du consentement. Les annonceurs doivent obtenir la permission de montrer les gens étranges dans les campagnes et s'assurer qu'ils se sentent à l'aise avec leur apparence. Le fait de ne pas le faire peut perpétuer des sentiers nuisibles et saper l'objectif même de promotion de l'inclusion. Un exemple récent a été la campagne de Gillette « We Believe: The Best Men Can Be », qui a impliqué l'acteur trans Laverne Cox, mais a utilisé des images de ses œuvres précédentes sans approbation. Cela a provoqué une réaction négative à la marque et a souligné l'importance de trouver un consentement éclairé pour les images.
En conclusion, l'équilibre de l'authenticité dans la représentation queer avec les impératifs commerciaux nécessite une réflexion approfondie sur les cadres éthiques tels que le test de Bechdel, l'intersectionnalité et le consentement. En donnant la priorité à ces principes, les marques peuvent créer des campagnes plus significatives et plus efficaces qui reflètent la diversité de leur public cible.
Comment les annonceurs équilibrent-ils la crédibilité de la représentation queer avec les impératifs commerciaux, et quels cadres éthiques garantissent la responsabilité et l'équité ?
Les annonceurs doivent naviguer dans un équilibre délicat entre une représentation crédible des individus queer et un appel à leur public cible, y compris queer dans les publicités. Cela exige un examen attentif des normes culturelles et sociales et une compréhension de la façon dont les différents groupes de la communauté LGBTQ + peuvent répondre à des messages spécifiques. Lors de la création de campagnes publicitaires impliquant des personnes étranges, il est essentiel pour les vendeurs de tenir compte des facteurs internes et externes.