Les systèmes de croyance religieuse tels que le christianisme, l'islam, l'hindouisme, le judaïsme et le bouddhisme ont longtemps été associés à des codes de conduite stricts qui interdisent les relations homosexuelles et empêchent l'identité de genre non conforme. Ces valeurs sont souvent transmises par le biais d'une éducation religieuse qui peut influencer les attitudes et les comportements des personnes qui s'identifient comme lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres (LGBT) ou qui diffèrent des attentes habituelles en matière de sexe, de sexe et de romantisme. Cet article examine comment les personnes LGBT ressentent des préjugés, des attitudes et des raisonnements moraux implicites fondés sur leur éducation, en particulier par le biais de programmes et de programmes d'enseignement religieux.
Préjugés implicites
Les préjugés implicites se rapportent aux préjugés inconscients contre certains groupes de personnes. Ils peuvent être acquis auprès de diverses sources, y compris la famille, les pairs, les médias et les normes culturelles. Dans le cas de la religion, des préjugés implicites peuvent résulter d'une endoctrinement dans des croyances spécifiques concernant l'orientation sexuelle, l'identité de genre et le mariage qui sont en contradiction avec l'expérience individuelle ou les choix personnels.
Certaines confessions chrétiennes enseignent que l'homosexualité est pécheresse, tandis que d'autres soulignent l'hétéronormativité et les rôles traditionnels de genre. Les personnes qui assimilent ces messages peuvent développer une attitude négative envers les personnes LGBT sans s'en rendre compte.
Dans une étude de McIntosh et al., les participants ayant une plus forte influence du protestantisme évangélique ont démontré un niveau plus élevé de préjugés implicites envers les gays que ceux qui sont moins exposés aux institutions religieuses conservatrices. Les auteurs suggèrent que l'éducation religieuse peut contribuer à ce phénomène en enseignant aux élèves à considérer la diversité sexuelle comme déviante et immorale.
Toutes les études n'ont pas trouvé de telles associations; par exemple, l'enquête de LaBrie et al. indique qu'il n'y a pas de lien entre l'appartenance religieuse et l'attitude implicite envers les gays chez les jeunes en Amérique du Nord.
Attitude
Une attitude est une évaluation générale par une personne, un groupe ou une idée. Les systèmes de croyance religieuse dictent souvent ce qui doit être apprécié ou condamné au sein de la communauté. Il se peut donc que les attitudes positives envers les personnes LGBT ne coïncident pas nécessairement avec les points de vue fondamentaux sur la sexualité et l'identité de genre au sein de certaines traditions religieuses.
Une enquête menée au Canada a révélé que les personnes qui fréquentaient des écoles catholiques avaient déclaré avoir une attitude plus positive à l'égard des relations homosexuelles que celles qui n'avaient pas suivi d'enseignement religieux. Cette conclusion suggère que les programmes d'enseignement religieux peuvent renforcer les valeurs traditionnelles qui stigmatisent les identités incohérentes, mais n'empêchent pas nécessairement les étudiants de former des opinions alternatives dans la vie future.
Le raisonnement moral
Le raisonnement moral se rapporte à la façon dont les gens justifient leurs décisions sur la base de principes moraux ou de directives éthiques. Dans le contexte de la religion, les gens peuvent compter sur des enseignements spécifiques pour guider leurs actions et leurs jugements sur le bien et le mal.
Certains chrétiens pensent que l'homosexualité est moralement erronée parce qu'elle viole les interdictions bibliques sur le comportement homosexuel. D'autres peuvent interpréter ces passages de manière métaphorique ou utiliser d'autres sources (comme l'exégèse biblique) pour étayer des perspectives inclusives.
Dans l'étude Pargament et Kenig, les répondants qui ont participé à la prière régulière ont montré un niveau d'ouverture plus élevé à l'homosexualité que ceux qui n'ont pas prié régulièrement. Les auteurs suggèrent que les pratiques spirituelles peuvent favoriser l'acceptation et la compassion pour toutes les personnes, y compris les LGBT.
Enquête de Yarhouse et al.ont découvert que les dirigeants protestants évangéliques avaient des convictions plus conservatrices et des attitudes négatives envers l'homosexualité par rapport aux autres confessions.
Cet article a examiné comment les programmes et programmes d'enseignement religieux influent sur les préjugés implicites, les attitudes et le raisonnement moral à l'égard de l'identité LGBT. Les recherches futures devraient déterminer si et comment les institutions religieuses adaptent leurs messages aux différentes conceptions de la sexualité et de l'identité de genre.
Comment les programmes d'enseignement religieux et les programmes éducatifs influent-ils sur les préjugés, attitudes et raisonnements moraux implicites concernant l'identité LGBT ?
L'impact des programmes d'enseignement religieux sur les préjugés implicites, les attitudes et le raisonnement moral à l'égard de l'identité LGBT peut être compris comme complexe, multiforme et dépendant du contexte. Les systèmes de croyance religieuse peuvent promouvoir des valeurs et des normes spécifiques qui sont perçues comme contraires aux droits et à l'identité LGBT, ce qui peut conduire à des préjugés, des relations et des jugements moraux implicites à leur encontre.