L'Apocalypse est une source importante de moralité pour de nombreuses communautés religieuses du monde entier. Elle peut prendre la forme de commandements divins ouverts à des individus tels que les prophètes, ou peut être inscrite dans des textes sacrés tels que la Bible ou le Coran. L'esprit, d'autre part, se réfère à l'application de la logique et de la pensée rationnelle pour comprendre la nature de la réalité et prendre des décisions éclairées sur la base de cette compréhension. Historiquement, il y a eu un débat sur l'importance de la révélation et de la raison dans la définition des principes moraux. Certains affirment que la révélation est infaillible et devrait dépasser toutes les autres sources de connaissance, tandis que d'autres affirment que la raison doit jouer un rôle important dans l'interprétation et l'application de ces principes.
L'une des façons dont les réformateurs ont négocié entre la révélation et la raison est d'utiliser les deux sources pour établir des normes morales.
Martin Luther King Jr. a utilisé à la fois des poèmes bibliques et des arguments logiques pour justifier sa lutte contre la ségrégation raciale. Il a affirmé que le racisme était immoral parce qu'il allait à l'encontre du commandement de Dieu d'aimer son prochain comme lui-même, mais il a aussi utilisé la raison pour montrer pourquoi ce principe s'appliquait aux relations interraciales. Cette approche lui a permis de s'adresser à des gens de différentes confessions qui partageaient des valeurs similaires, mais qui les approchaient à travers des lentilles différentes.
Une autre stratégie était d'interpréter la révélation à la lumière de la raison.
Certains penseurs chrétiens ont affirmé que certaines lois de l'Ancien Testament ne sont plus appliquées aujourd'hui en raison des changements culturels et des progrès de la compréhension humaine. Ils indiquent que Dieu a donné des instructions précises sur l'esclavage, les divorces et les restrictions alimentaires qui ne seraient pas justes dans la société moderne. En repensant ces passages selon des considérations éthiques modernes, ils peuvent élargir l'intégration morale sans rejeter complètement la tradition religieuse.
Certains réformateurs ont cherché à concilier révélation et raison, soulignant l'importance de la responsabilité personnelle. Plutôt que d'accorder une attention exceptionnelle à des personnages extérieurs, comme les prophètes ou les écritures, ils encouragent les gens à prendre leurs propres décisions sur ce qui est juste et ce qui ne l'est pas, en fonction de leur conscience et de leur expérience. Cette approche remet en question les hiérarchies traditionnelles du pouvoir et permet une application plus souple de la morale dans le temps.
Historiquement, les réformateurs ont trouvé des moyens créatifs d'équilibrer la révélation et la raison en cherchant à élargir l'inclusion morale. En faisant appel aux différentes sources du pouvoir, en interprétant les textes sacrés différemment ou en promouvant des agences distinctes, ils ont montré que la morale ne devait pas être rigoureusement définie par des doctrines fixes ou des institutions immuables.
Comment les réformateurs ont-ils historiquement négocié entre la révélation et la raison dans l'élargissement de l'intégration morale ?
Dans le passé, les réformateurs ont essayé de trouver un équilibre entre la révélation et la raison quand il s'agissait d'élargir la morale en faisant appel aux deux sources du pouvoir. D'un côté, ils ont affirmé que les révélations divines fournissent des orientations sur la façon dont les gens doivent agir dans la société ; d'un autre côté, ils ont aussi reconnu que les gens sont capables de raisonner ce qui est juste et faux par la recherche et l'expérience rationnelles.