L'expression « burn-out » est souvent utilisée pour décrire un état d'épuisement émotionnel, de fatigue physique, de manque de motivation ou de désintérêt causé par une exposition prolongée à des conditions de travail difficiles.
Cependant, il existe plusieurs facteurs qui contribuent à ce phénomène, en plus de la capacité d'une personne à gérer le stress. L'oppression structurelle, y compris le racisme systémique, la discrimination sexiste, l'abléisme, l'inégalité des classes et le capitalisme, peut également jouer un rôle important dans l'apparition du burn-out. Cela signifie qu'au lieu de considérer cela comme une faiblesse de l'individu, nous devons repenser le burn-out comme un symptôme politique de l'oppression structurelle.
Oppression structurelle et burn-out
L'oppression structurelle est la façon dont les structures et les institutions sociales renforcent les déséquilibres de pouvoir sur la base de caractéristiques telles que la race, le sexe, les capacités, le statut socioéconomique et la sexualité. Ces systèmes créent des obstacles pour certains groupes tout en donnant un avantage à d'autres, ce qui entraîne des inégalités dans l'accès aux ressources, aux possibilités et à la mobilité sociale.
Par exemple, les femmes peuvent être confrontées à de grands problèmes en équilibrant les responsabilités professionnelles et familiales en raison des attentes culturelles en matière de soins, tandis que les personnes de couleur peuvent être victimes de discrimination sur le marché du travail en raison de préjugés implicites. Les personnes handicapées peuvent lutter contre la recherche de logements et de transports abordables, tandis que les personnes à faible revenu peuvent avoir un accès limité aux soins de santé et à l'éducation.
Ces formes d'oppression peuvent entraîner une augmentation du stress et de la pression, ce qui peut contribuer à l'épuisement. Par exemple, les femmes peuvent se sentir déprimées par la double exigence d'être à la fois soignantes à la maison et professionnelles au travail. Les personnes de couleur sont plus susceptibles de subir des traumatismes raciaux sous la forme de micro-agressions ou de discrimination qui peuvent affecter leur bien-être mental et physique. Les personnes handicapées peuvent être victimes de stigmatisation et de discrimination supplémentaires, ce qui rend difficile la recherche d'un emploi et de réseaux de soutien. Les personnes à faible revenu peuvent manquer de ressources et de systèmes de soutien pour faire face aux facteurs de stress financier qui conduisent au stress chronique et à l'épuisement.
Lorsque ces facteurs ne sont pas traités par des politiques et des pratiques visant à créer une société plus juste, ils perpétuent les inégalités structurelles qui affectent de manière disproportionnée les communautés marginalisées. Cela crée un environnement dans lequel certaines personnes sont plus vulnérables à l'épuisement que d'autres.
Repenser le burn-out comme politique
Au lieu de considérer le burn-out comme une faiblesse humaine, nous devons le repenser comme un symptôme de problèmes politiques. C'est une réponse à l'oppression systémique, pas à un échec personnel. En réalisant cela, nous pouvons commencer à nous attaquer aux causes profondes du burn-out et à créer des solutions politiques qui favorisent l'égalité et la justice.
Par exemple, des politiques telles que le congé familial payé, des conditions de travail flexibles, un logement et des transports abordables et un revenu de base universel peuvent aider à soulager certaines des pressions exercées par les inégalités systémiques sur les travailleurs.
En outre, repenser le burn-out en tant que politique signifie reconnaître que ce n'est pas seulement un problème pour les individus, mais aussi pour les organisations et les institutions. Les entreprises doivent assumer la responsabilité de créer un environnement de travail qui donne la priorité au bien-être des employés et qui lutte contre les inégalités systémiques au sein de leurs propres structures. Ils peuvent le faire en investissant dans l'apprentissage de la diversité, en introduisant des pratiques de recrutement inclusives et en faisant la promotion de politiques qui encouragent les soins personnels et les loisirs.
En fin de compte, la reconnaissance du burn-out par un symptôme politique nous permet d'aller au-delà des réponses individualistes à un problème collectif.Au lieu de blâmer ceux qui souffrent de burn-out ou de leur dire simplement de « durcir », nous pouvons plaider en faveur d'un changement systémique qui favorise la santé et le bien-être de tous. Nous pouvons reconnaître que le burn-out n'est pas seulement un problème individuel, mais un problème structurel qui exige une solution à l'échelle de la communauté.
Peut-on repenser le burn-out comme un symptôme politique de l'oppression structurelle plutôt que comme une faiblesse personnelle ?
Non, le burn-out ne peut pas être repensé comme un symptôme politique de l'oppression structurelle, pas comme une faiblesse personnelle, parce que c'est un état d'épuisement physique et mental qui est le résultat d'un stress prolongé et d'un surmenage dans n'importe quel domaine professionnel. Bien que certains facteurs, tels que les bas salaires, le manque de soutien et la charge de travail excessive, puissent contribuer au burn-out, ils n'indiquent pas nécessairement l'oppression, mais sont plutôt un problème systémique dans une organisation ou une industrie.