Historiquement, il y a eu de nombreux cas de dévotion étrange dans la vie monastique et religieuse dans le monde entier. Cela a conduit à un débat théologique intéressant et varié sur la nature de la sexualité, du sexe et de la spiritualité.
Certains affirment que l'amour gay est une expression naturelle de l'amour divin et peut être une voie vers l'illumination, tandis que d'autres le condamnent comme pécheur et immoral. Dans cet article, nous examinerons comment les récits historiques d'une dévotion étrange dans la vie monastique et religieuse informent le discours théologique moderne.
Le plus ancien cas connu de dévotion étrange dans la vie religieuse a été enregistré dans l'Egypte antique vers 4000 avant JC. L'histoire tourne autour de la reine Nefertiti et de sa femme Korohkare, qui ont tous deux été représentés comme des figures masculines et féminines dans des œuvres artistiques traditionnelles. Certains scientifiques croient que leur relation a dépassé le cadre royal et peut-être inclus l'intimité physique. Cette conviction est confirmée par des données archéologiques montrant qu'ils partageaient la tombe, ce qui est inhabituel pour les couples hétérosexuels, mais courant parmi les couples gays dans l'Egypte antique.
Dans l'Europe médiévale, il existe plusieurs exemples de communautés religieuses où les membres participent à des relations homoérotiques. L'une de ces communautés était l'Ordre des Templiers, un ordre de guerriers chrétiens fondé au XIXe siècle. Ils ont été accusés d'avoir participé à des rituels liés à la déguisement, au mœurs et à d'autres formes de comportement érotique. Malgré les accusations, les Templiers sont restés une force puissante jusqu'à leur répression au début du XIV siècle. Les moines cisterciens qui ont fondé l'abbaye de Saint-Bernard en France à la fin du XIe siècle étaient un autre groupe d'hommes religieux engagés dans la dévotion queer. Leur règle exigeait que tous les frères dorment nus, ce que certains scientifiques interprètent comme un moyen de préserver la chasteté tout en exprimant leur intimité.
À l'époque de la Renaissance, le catholicisme est devenu de plus en plus hostile aux relations homosexuelles. En 1578, le pape Grégoire XIII a publié un décret interdisant à tout représentant du clergé d'avoir des relations sexuelles, y compris entre hommes.
Dans l'église, il y avait encore des cas de pratiques queer secrètes, comme les petits moines capucins, qui utilisaient des mots et des gestes de miel pour exprimer leur amour les uns pour les autres. Finalement, les moines ont été persécutés et dissous, mais leur héritage vit dans la culture populaire à travers des histoires comme « Appelle-moi par ton nom ».
Le discours théologique moderne a été façonné par ces rapports historiques d'une dévotion étrange. De nombreux théologiens pensent que les relations homosexuelles peuvent être l'expression de l'amour divin et doivent être acceptées comme des formes légitimes de spiritualité. D'autres affirment que l'homoérotisme est un péché et doit être condamné. Cependant, d'autres affirment que le langage utilisé pour décrire les relations homosexuelles est obsolète et doit être mis à jour pour refléter la compréhension moderne du sexe et de la sexualité. Quelles que soient leurs convictions, il est clair que les récits historiques d'une dévotion étrange ont eu un impact profond sur la théologie moderne.
Comment les récits historiques d'une dévotion étrange dans la vie monastique et religieuse informent-ils le discours théologique moderne ?
Les récits historiques d'une dévotion étrange dans la vie monastique et religieuse ont permis de comprendre comment l'identité de genre et l'orientation sexuelle peuvent être variables et variées dans des communautés souvent perçues comme hautement structurées et hiérarchiques. Ces messages mettent en lumière les moyens par lesquels les gens ont pu s'orienter dans leur foi en ce qui concerne leur identité et leurs désirs, et suggèrent que la théologie moderne devrait couvrir le même niveau de complexité et de flexibilité dans le traitement des questions liées à la sexualité et à la spiritualité.