Le mot « queer » est utilisé pour décrire les personnes qui s'identifient comme LGBTQIA + depuis le début des années 1990. À la fin du XXe siècle, il a été adopté comme une étiquette positive pour ceux qui ne s'inscrivaient pas dans les rôles de genre binaires traditionnels ou les relations hétérosexuelles. Aujourd'hui, les identités queer sont variées et couvrent de nombreux genres, orientations et modes d'expression. La philosophie et les pratiques culturelles des peuples autochtones d'Asie ont également façonné l'identité queer moderne et l'activisme. Cet article examine comment ces traditions autochtones peuvent nous aider à comprendre la relation entre la culture, la communauté et la sexualité.
Le contexte historique
Les cultures autochtones dans toute l'Asie marquent depuis longtemps la diversité en termes de genre et d'orientation sexuelle. Ils pensaient que les voyages spirituels des individus étaient influencés par leurs relations avec leurs ancêtres, leurs divinités et la nature. Ces systèmes de croyance ont souligné l'importance d'une vie harmonieuse dans l'environnement et de l'acceptation des différences entre les peuples.
Cependant, le colonialisme, l'industrialisation et la mondialisation ont conduit à la marginalisation de ces perspectives et à l'effacement des identités non hétéronormatives.
L'activisme queer moderne
En réponse, les communautés queer asiatiques ont commencé à s'organiser pour lutter pour la visibilité et la reconnaissance. Beaucoup se sont tournés vers les philosophies et les pratiques autochtones.
Par exemple, l'activiste transgenre philippine Gina Rocero, lors d'un discours à TED, a qualifié l'histoire et la littérature philippines de sources de fierté et de force. Elle a noté que les Philippines précoloniales reconnaissaient trois sexes: l'homme, la femme et le « bakla », le troisième rôle de genre étant réservé aux personnes qui vivent en dehors des normes sociales.
Roquero a expliqué que le bakla incarne « l'esprit de la créativité » et joue un rôle essentiel dans la société, par exemple, les guérisseurs et les artistes. Leurs histoires sont consignées dans des manuscrits anciens, connus sous le nom de « motos », qui parlent de guerriers, de chamans et d'autres héros qui ont contesté les conventions. Ces histoires ont aidé les Philippins à comprendre et à adopter une identité non binaire.
Philosophie et pratiques autochtones
La philosophie et les pratiques culturelles autochtones ont également informé les militants LGBTQIA + contemporains dans le monde entier.
Par exemple, les Maoris de Nouvelle-Zélande estiment que tous les êtres humains possèdent à la fois des énergies masculines (tangata whenua) et féminines (tangata tiriti), indépendamment de leur sexe biologique ou de leur orientation sexuelle. Cette philosophie peut être vue dans des représentations traditionnelles comme le haka, où les danseurs expriment la force à travers la physique, le rythme et les expressions faciales.
En Inde, les hijras représentent une ancienne communauté transgenre avec une tradition spirituelle unique. Ils adorent le Seigneur Bahuchara Mata, une déesse liée à la fertilité et au commencement divin de la femme. Les hijras portent des sari aux couleurs vives, attachent leurs seins et prennent des noms féminins pour honorer leur statut sacré. Cette pratique reflète l'idée que le sexe est variable et subjectif.
Ces exemples illustrent comment les cultures autochtones peuvent informer sur une identité et une activité étranges, en soulignant l'importance des relations avec la nature, les ancêtres et les autres. Ils suggèrent que la sexualité fait partie d'un réseau plus large de liens sociaux, environnementaux et spirituels.
Comment les philosophies et les pratiques culturelles autochtones informent-elles l'identité queer moderne et l'activisme en Asie ?
L'idée d'identité est étroitement liée à la culture et à la façon dont les gens y socialisent. Les cultures autochtones ont leurs propres façons de comprendre le genre et la sexualité qui peuvent éclairer l'identité queer moderne et l'activisme en Asie. Le concept traditionnel de genre est souvent ancré dans des croyances spirituelles fondées sur la nature, où la virilité et la féminité représentent l'équilibre entre les forces yin et yang.