Quir post-structuralisme est une approche théorique née de la philosophie postmoderne et de la théorie de la littérature dans les années 1980 et 1990. Il cherche à défier les catégories binaires de genre et de sexualité qui ont été historiquement utilisées pour définir l'identité et les relations sociales. Les post-structuralistes queer affirment que ces catégories sont arbitraires et socialement construites plutôt que basées sur des différences naturelles ou biologiques. Cette perspective est importante pour comprendre les différentes formes d'oppression, y compris le racisme, l'abléisme, le classisme et bien plus encore. Dans cet article, je vais discuter du potentiel d'un post-structuralisme étrange pour suggérer un nouveau cadre pour comprendre l'oppression intersectorielle.
Section 1: Le concept de « bizarre »
Le terme « bizarre » a été initialement utilisé comme une insulte contre les personnes LGBTQ +, mais depuis, il a été renvoyé par certains membres de la communauté comme un signe de fierté. Les théoriciens queer cherchent à défier les hypothèses hétéronormatives et cysnormatives qui sous-tendent le raisonnement dominant sur le champ et le genre. Ils affirment qu'il existe de nombreuses façons différentes d'être queer, et que ces identités ne peuvent pas être réduites à de simples fichiers binaires tels que mâle/femelle ou gay/direct.
Section 2: Intersection
L'intersection se réfère à la façon dont plusieurs identités peuvent interagir les unes avec les autres, créant une expérience unique de marginalisation et d'oppression.
Par exemple, une femme noire peut éprouver un racisme différent d'un homme blanc, même si elles s'identifient toutes les deux comme des hommes hétérosexuels cisgenres. Les post-structuralistes queer reconnaissent que toutes les catégories d'identités sont socialement construites et doivent donc être interrogées pour comprendre leur impact sur les personnes et la société.
Section 3: Applications potentielles
La théorie des post-structuralistes queer propose plusieurs applications potentielles pour comprendre l'oppression intersectorielle. Premièrement, elle remet en question l'hypothèse selon laquelle les catégories d'identité sont fixes et stables. Il suggère plutôt de remettre en question les structures sociales de base qui engendrent certaines catégories. Deuxièmement, elle reconnaît qu'aucune identité n'est plus importante qu'une autre; il faut plutôt les comprendre les uns par rapport aux autres.
Enfin, le queer post-structuralisme souligne l'importance du dialogue et de la coopération entre les différents groupes en vue de démanteler les systèmes d'oppression.
Le queer post-structuralisme peut-il offrir un nouveau cadre pour comprendre l'oppression intersectorielle ?
Le concept d'intersectionnalité a été inventé par Kimberl Krenshaw en 1989 pour décrire comment différentes formes d'oppression peuvent interagir entre elles, créant ainsi une expérience unique de discrimination et de marginalisation. La théorie queer est un terme généraliste qui englobe diverses approches théoriques dans des disciplines académiques telles que la sociologie, la littérature, l'histoire, la science politique et la philosophie.