O quir pós-estruturalismo é uma abordagem teórica que surgiu da filosofia pós-moderna e da teoria da literatura nos anos 1980 e 1990. Ele procura desafiar as categorias binárias de gênero e sexualidade que historicamente foram usadas para definir a identidade e as relações sociais. Os quir-pós-estruturalistas afirmam que estas categorias são aleatórias e construídas socialmente, e não baseadas em diferenças naturais ou biológicas. Esta perspectiva é importante para a forma como compreendemos várias formas de opressão, incluindo racismo, ableísmo, clássico e muito mais. Neste artigo, vou abordar o potencial do estranho pós-estruturalismo para oferecer novos marcos para a compreensão da opressão.
Seção 1: O conceito de «estranho»
O termo «estranho» foi usado inicialmente como uma ofensa contra pessoas LGBT +, mas desde então foi devolvido por alguns membros da comunidade como um sinal de orgulho. Os quir teóricos estão empenhados em desafiar os pressupostos heteronormativos e cismativos que baseiam o discurso dominante sobre o campo e o gênero. Eles afirmam que há muitas maneiras diferentes de ser quir, e que essas identidades não podem ser reduzidas a arquivos binários simples, tais como masculino/feminino ou gay/direto.
Seção 2: Intersectividade
A intersectividade se refere à forma como várias identidades podem interagir entre si, criando experiências únicas de marginalização e opressão.
Por exemplo, uma mulher negra pode experimentar racismo diferente de um homem branco, mesmo que ambas se identifiquem como homens heterossexuais cisgêneros. Os quir-pós-estruturalistas reconhecem que todas as categorias de identidade são construídas socialmente e, portanto, devem ser interrogados para compreender seus efeitos sobre as pessoas e a sociedade.
Secção 3: Aplicações potenciais
A Teoria dos Queer Pós-estruturalistas oferece várias aplicações potenciais para compreender a opressão. Em primeiro lugar, questiona a suposição de que as categorias de identidade são fixas e estáveis. Em vez disso, ele sugere que devemos questionar as estruturas sociais básicas que geram certas categorias. Em segundo lugar, ela reconhece que nenhuma identidade é mais importante do que a outra; É melhor entendê-los uns com os outros.
Finalmente, o queer pós-estruturalismo ressalta a importância do diálogo e da cooperação entre os diferentes grupos para desmantelar os sistemas de opressão.
O queer pós-estruturalismo pode propor novos marcos para compreender a opressão entre os sexos?
O conceito de intersectividade foi concebido por Kimberl Krenshaw em 1989 como uma forma de descrever como as diferentes formas de opressão podem interagir entre si, criando experiências únicas de discriminação e marginalização. A Teoria de Queer é um termo genérico que abrange diferentes abordagens teóricas em disciplinas acadêmicas, como sociologia, literatura, história, ciência política e filosofia.