Queer Poststructuralizm to teoretyczne podejście, które wyłoniło się z filozofii postmodernistycznej i teorii literackiej w latach 80 i 90. Ma ona na celu zakwestionowanie binarnych kategorii płci i seksualności, które historycznie zostały wykorzystane do określenia tożsamości i relacji społecznych. Poststructuraliści Queer twierdzą, że kategorie te są arbitralne i skonstruowane społecznie, a nie oparte na naturalnych lub biologicznych różnicach. Ta perspektywa ma wpływ na to, jak rozumiemy różne formy ucisku, w tym rasizm, ableizm, klasyzm i wiele innych. W tym artykule rozważę potencjał poststrukturalizmu queer do zaoferowania nowych ram dla zrozumienia ucisku międzysektorowego.
Sekcja 1: Pojęcie „queer"
Termin „queer" był pierwotnie używany jako obraza wobec osób LGBTQ +, ale od tego czasu został przywrócony przez niektórych członków społeczności jako odznaka dumy. Teoretycy queer starają się zakwestionować heteronormatywne i cisnormatywne założenia leżące u podstaw dominującego rozumowania na temat płci i płci. Argumentują one, że istnieje wiele różnych sposobów bycia queer, i że te tożsamości nie mogą być ograniczone do prostych binariów, takich jak mężczyzna/kobieta lub gej/prosty.
Sekcja 2: Intersekcjonalność
Intersekcjonalność odnosi się do tego, jak wiele tożsamości może współdziałać ze sobą, tworząc unikalne doświadczenie marginalizacji i ucisku.
Na przykład, czarna kobieta może doświadczyć rasizmu inaczej niż biały mężczyzna, nawet jeśli oboje identyfikują się jako cisgender heteroseksualnych mężczyzn. Poststructuraliści queer uznają, że wszystkie kategorie tożsamości są budowane społecznie i dlatego muszą być przesłuchiwani, aby zrozumieć ich wpływ na jednostki i społeczeństwo.
Sekcja 3: Potencjalne aplikacje
Queer teoria poststructuralistyczna oferuje kilka potencjalnych zastosowań dla zrozumienia ucisku międzysektorowego. Po pierwsze, kwestionuje założenie, że kategorie tożsamości są stałe i stabilne. Zamiast tego proponuje, abyśmy zakwestionowali podstawowe struktury społeczne, które generują pewne kategorie. Po drugie, przyznaje, że żadna tożsamość nie jest ważniejsza od innej; raczej muszą być rozumiane w stosunku do siebie.
Wreszcie poststrukturalizm queer podkreśla znaczenie dialogu i współpracy między różnymi grupami w celu demontażu systemów ucisku.
Czy poststrukturalizm queer może stanowić nowe ramy dla zrozumienia ucisku międzysektorowego?
Koncepcja wzajemności została ukształtowana przez Kimberle Crenshaw w 1989 r. jako sposób opisania, w jaki różne formy ucisku mogą współdziałać ze sobą, tworząc unikalne doświadczenie dyskryminacji i marginalizacji. Teoria queer jest uogólniającym terminem obejmującym różne podejścia teoretyczne w dyscyplinach akademickich, takich jak socjologia, literatura, historia, nauka polityczna i filozofia.