Quels sont les processus psychologiques impliqués lorsque des personnes LGBT repensent à des textes religieux pour s'affirmer?
L'orientation sexuelle se réfère à un modèle durable d'attraction émotionnelle, romantique et sexuelle d'une personne envers une autre personne. Il est différent du comportement sexuel parce qu'il décrit quelqu'un se sent attiré et veut avoir une relation. L'orientation sexuelle peut être hétérosexuelle (directe), homosexuelle (gay ou lesbienne), bisexuelle, pansexuelle, polysexuelle ou asexuelle. L'identité transgenre implique une incohérence entre le sexe biologique attribué à la naissance et l'identité de genre, qui est le sentiment qu'une personne est un homme, une femme, ni les deux, ni les deux. Les états intersexes comprennent des différences dans les organes génitaux, les chromosomes, les glandes sexuelles, les caractéristiques sexuelles secondaires ou les schémas hormonaux qui ne correspondent pas aux définitions typiques des hommes ou des femmes.
Certaines religions enseignent que les relations homosexuelles sont pécheresses, interdites ou contre nature.
Certaines confessions chrétiennes considèrent l'homosexualité comme « contre nature » et « contre nature ». D'autres religions condamnent les personnes transgenres et intersexes. Cela peut conduire à la discrimination, à l'exclusion et même à la violence contre les personnes LGBT. Pour contrer cela, ils peuvent essayer d'harmoniser leur identité avec leur religion en repensant les textes religieux pour s'affirmer. Psychologiquement, ce processus comprend plusieurs étapes.
Les personnes LGBT peuvent chercher des ressources auxiliaires telles que des communautés en ligne, des livres et des articles sur la théologie queer ou la spiritualité. Ils donnent des interprétations alternatives des textes religieux qui confirment leur identité. Ils peuvent aussi lire les actes religieux de base d'une manière qui met l'accent sur la compassion, l'amour et l'acceptation au lieu de la condamnation et de la condamnation. Cela leur permet de voir des rapports positifs sur la diversité sexuelle dans les croyances religieuses.
Les personnes LGBT peuvent utiliser des méthodes de restructuration cognitive pour changer les pensées négatives sur elles-mêmes et sur leur identité.
Si une personne a honte d'être gay, elle peut contester cette conviction en présentant des preuves que son orientation sexuelle est naturelle et normale. Il les aide à se sentir plus à l'aise sur leur propre peau et augmente l'estime de soi.
Les personnes LGBT peuvent pratiquer la méditation de conscience pour calmer le stress et l'anxiété causés par la stigmatisation religieuse. La conscience implique de se concentrer sur les expériences du moment présent sans jugement ni réaction. Cela peut réduire le nombre de rumeurs d'erreurs passées et d'inquiétudes quant à l'avenir.
Quatrièmement, les personnes LGBT peuvent participer à une expression positive afin de renforcer la confiance et la résilience. Les auto-réserves positives impliquent la répétition d'affirmations affirmatives comme « je suis digne », « je mérite le bonheur » et « mon identité est valable ». Cela peut contrecarrer l'homophobie internalisée nocive ou la transphobie qui résulte des préjugés sociaux.
Les personnes LGBT peuvent créer une communauté de pairs de soutien qui partagent des croyances et des valeurs similaires. Cela permet la validation émotionnelle et le lien social qui sont importants pour la santé mentale. Ensemble, ces processus psychologiques aident les personnes LGBT à repenser les textes religieux pour s'affirmer. En faisant cela, ils peuvent créer un sens et un but dans leur vie tout en restant fidèles à leur foi.
Quels sont les processus psychologiques impliqués lorsque des personnes LGBT repensent à des textes religieux pour s'affirmer ?
Le processus de réinterprétation des textes religieux LGBT pour l'affirmation de soi implique plusieurs processus psychologiques qui peuvent être compris comme des mécanismes de survie cognitive. Premièrement, les personnes LGBT peuvent participer à la restructuration cognitive en repensant leurs croyances sur la religion et la sexualité en fonction de leur identité. Il s'agit notamment de repenser les textes religieux pour justifier leur orientation sexuelle et leur identité de genre.