Dans cet article, j'étudie l'efficacité de différents types d'interventions psychologiques qui peuvent aider les personnes LGBT qui ont subi des traumatismes causés par la religion, l'ostracisme ou l'exil spirituel. Bien qu'il soit important pour les professionnels de la santé mentale d'être sensibles aux problèmes particuliers auxquels ces personnes sont confrontées, il existe certaines méthodes qui se sont avérées efficaces pour les aider à gérer leur expérience. Cela comprend la thérapie cognitivo-comportementale (TCC), la méditation de conscience, la thérapie d'acceptation et d'engagement (ACT), ainsi que la désensibilisation et le traitement répété des mouvements oculaires (EMDR). Le SCT se concentre sur l'identification des modes de pensée négatifs et leur évolution vers des comportements plus positifs grâce à des exercices de changement de comportement. Méditer la pleine conscience implique d'apprendre à ne pas être condamné à prêter attention aux pensées et aux sentiments, ce qui aide à réduire le stress et l'anxiété. ACT met l'accent sur l'acceptation de ses émotions au lieu de tenter de les réprimer en s'engageant à vivre sur la base des valeurs. L'EMDR agit en stimulant les deux côtés du cerveau en même temps, en utilisant les mouvements des yeux ou d'autres données sensorielles telles que le tapage ou le son. Les trois approches visent à réduire les symptômes liés au traumatisme, y compris les pensées obsessionnelles, les souvenirs, les cauchemars nocturnes, l'insomnie, l'hypervisie, l'isolement social et l'auto-culpabilité. Chaque approche a ses avantages et ses limites en fonction des besoins de la personne.
Les trois méthodes ont donné des résultats prometteurs lorsqu'elles ont été correctement mises en œuvre par des cliniciens formés qui comprennent la complexité de travailler avec cette population.
Pour les professionnels de la santé mentale, il est essentiel de fournir un espace sûr où les clients LGBT se sentent testés et soutenus pendant les séances de traitement. Cela signifie créer un environnement exempt de stigmatisation ou de discrimination fondée sur l'orientation sexuelle ou l'identité de genre. Cela implique également que les questions religieuses doivent être discutées avec prudence, car certains termes peuvent causer ou nuire. En plus de fournir un soutien direct par le biais d'interventions comme celles décrites ci-dessus, les professionnels de la santé peuvent offrir des ressources telles que des groupes de soutien spécialement destinés aux personnes qui ont quitté leurs communautés religieuses parce qu'elles sont gays/lesbiennes/bisexuelles/transgenres (GLBT). Il existe plusieurs plateformes en ligne pour communiquer avec des pairs qui partagent des expériences similaires telles que GALVANIZED (Gay & Lesbian Victims Against Negative Ideologies & Deception) ou Ex-gay No Way! Ces groupes offrent des possibilités de construire une communauté et une compréhension mutuelle entre des personnes d'origines différentes, mais de traumatismes communs liés à la religion et à la sexualité.
Il est important pour les psychologues de reconnaître qu'aucune seule intervention ne fonctionnera pour tous ceux qui ont affaire à l'exil spirituel après avoir vécu un traumatisme causé par la religion ou un ostracisme lié à leur sexualité/identité de genre - chaque personne doit trouver ce qui fonctionne le mieux pour elle individuellement, en recevant l'aide appropriée de professionnels qualifiés qui privilégient le respect et la compassion plutôt que les jugements et les préjugés.
Quelles sont les interventions psychologiques qui soutiennent le mieux les personnes LGBT qui se remettent d'un traumatisme causé par la religion, l'ostracisme ou l'exil spirituel ?
L'expérience de l'ostracisme de sa religion peut causer d'importantes souffrances psychologiques à de nombreuses personnes. Pour les personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres (LGBT) qui sont confrontées à une telle situation en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre, ces expériences peuvent également inclure des couches supplémentaires de stigmatisation sociale et de discrimination qui peuvent conduire à un sentiment d'isolement, de honte et d'insécurité.