La Declaración de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (1948) y otros instrumentos internacionales proporcionan un marco para la protección de los derechos de todas las personas, incluidas las que se identifican como lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT).
Sin embargo, esta protección a menudo se limita al relativismo cultural, que afirma que ciertas prácticas son aceptables dentro de culturas específicas, pero pueden ser inaceptables fuera de ellas. El relativismo cultural sostiene que las diferentes sociedades tienen valores morales únicos que deben ser respetados y comprendidos, aunque sean contrarios a principios universales como los derechos humanos. Esta contradicción entre la diversidad cultural y las normas universales ha creado problemas para las personas LGBT que buscan protección bajo el derecho internacional.
Por ejemplo, algunos países criminalizan la homosexualidad, mientras que otros no. En esos casos, ¿cómo deben orientarse las estructuras de derechos humanos en favor de esos intereses contradictorios? En este ensayo se examinarán las estrategias para hacer frente a este problema y cómo garantizar la protección universal para todas las personas.
Una de las estrategias es centrarse en los rasgos generales de las culturas, no en sus diferencias. Muchos instrumentos internacionales de derechos humanos destacan la dignidad y el valor inherentes a todas las personas, independientemente de su raza, sexo, orientación sexual o cualquier otro marcador de identidad. En esos instrumentos también se reconoce que toda persona merece ser tratada en pie de igualdad con arreglo a la ley y no debe ser discriminada por sus creencias o su identidad. Al centrarse en estos principios básicos, los defensores de los derechos humanos pueden crear coaliciones entre culturas y trabajar juntos para promover la igualdad. Otro enfoque consiste en interactuar con las comunidades y costumbres locales de manera que se respeten sus tradiciones sin menoscabo de las libertades fundamentales.
Por ejemplo, las agencias de la ONU han trabajado con líderes religiosos para abordar los problemas de la homofobia y promover la comprensión de los problemas LGBT. También se han involucrado con líderes locales para crear políticas que protejan a las personas LGBT sin violar las normas culturales.
La tercera estrategia es utilizar la presión internacional para alentar a los gobiernos a adoptar leyes y políticas más progresistas. Organizaciones internacionales como el Tribunal Europeo de Derechos Humanos han dictado sentencias que defienden los derechos de la persona sobre las leyes nacionales, como es el caso de una mujer rumana cuya solicitud de adopción del hijo de su pareja del mismo sexo ha sido rechazada. Estas decisiones crean precedentes que pueden afectar a las políticas internas. Al mismo tiempo, los activistas presionaron a empresas y gobiernos para que adoptaran prácticas antidiscriminatorias y políticas inclusivas. Este enfoque ha llevado a algunos países a despenalizar la homosexualidad, prohibir las terapias de conversión y ampliar la protección legal de las personas LGBT.
Por último, las estructuras de derechos humanos pueden apoyar los esfuerzos de base mediante la financiación de organizaciones sociales, la prestación de asistencia técnica y la promoción del diálogo mundial. Estas medidas ayudan a los grupos marginados a organizarse y defenderse a sí mismos y a promover normas universales de justicia y equidad. A medida que navegamos en esta contradicción entre la cultura y la ley, busquemos un mundo donde todos puedan vivir sin miedo, discriminación y violencia, independientemente de la persona o la ubicación.
¿Cómo afrontan las estructuras internacionales de derechos humanos la contradicción entre el relativismo cultural y la protección universal de las personas LGBT?
Debido a la complejidad de la cuestión de los derechos de las personas LGBT en el marco internacional de derechos humanos, no existe una solución única que funcione universalmente en todas las culturas y contextos. Por un lado, muchos argumentan que el respeto a la diversidad cultural y los valores locales debe tener prioridad sobre un enfoque unificado para proteger los derechos de las personas LGBT. Este argumento se basa en la idea de que lo que puede considerarse aceptable o inaceptable en una cultura no necesariamente puede referirse a otra.