Die Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen (1948) und andere internationale Verträge bieten einen Rahmen für den Schutz der Rechte aller Menschen, einschließlich derer, die sich als lesbisch, schwul, bisexuell und transgender (LGBT) identifizieren. Dieser Schutz beschränkt sich jedoch oft auf einen kulturellen Relativismus, der behauptet, dass eine bestimmte Praxis innerhalb bestimmter Kulturen akzeptabel ist, aber außerhalb dieser Kulturen inakzeptabel sein kann. Der kulturelle Relativismus besagt, dass verschiedene Gesellschaften einzigartige moralische Werte haben, die respektiert und verstanden werden müssen, auch wenn sie universellen Prinzipien wie den Menschenrechten widersprechen. Dieser Widerspruch zwischen kultureller Vielfalt und universellen Normen hat LGBT-Personen, die nach internationalem Recht Schutz suchen, vor Herausforderungen gestellt.
Zum Beispiel kriminalisieren einige Länder Homosexualität, während andere dies nicht tun. Wie sollen sich Menschenrechtsstrukturen in solchen Fällen an diesen widerstreitenden Interessen orientieren? In diesem Aufsatz werden Strategien zur Lösung dieses Problems und Möglichkeiten zur Gewährleistung eines universellen Schutzes für alle Menschen untersucht.
Eine Strategie besteht darin, sich auf die Gemeinsamkeiten der Kulturen zu konzentrieren und nicht auf ihre Unterschiede. Viele internationale Menschenrechtsinstrumente betonen die Würde und den Wert, die allen Menschen innewohnen, unabhängig von Rasse, Geschlecht, sexueller Orientierung oder einem anderen Identitätsmerkmal. In diesen Dokumenten wird auch anerkannt, dass jede Person die Gleichbehandlung nach dem Gesetz verdient und nicht aufgrund ihrer Überzeugungen oder ihrer Identität diskriminiert werden darf. Indem sie sich auf diese Grundprinzipien konzentrieren, können Menschenrechtsverteidiger Koalitionen zwischen den Kulturen bilden und zusammenarbeiten, um die Gleichheit zu fördern. Ein anderer Ansatz besteht darin, mit den lokalen Gemeinschaften und Bräuchen in einer Weise zu interagieren, die ihre Traditionen respektiert, ohne die Grundfreiheiten zu beeinträchtigen. Zum Beispiel haben UN-Agenturen mit religiösen Führern zusammengearbeitet, um Homophobie anzugehen und das Verständnis für LGBT-Themen zu fördern. Sie haben auch mit lokalen Führern zusammengearbeitet, um Richtlinien zu entwickeln, die LGBT-Menschen schützen, ohne kulturelle Normen zu verletzen. Die dritte Strategie besteht darin, internationalen Druck auszuüben, um Regierungen zu ermutigen, fortschrittlichere Gesetze und Richtlinien zu verabschieden. Internationale Organisationen wie der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte haben Verordnungen erlassen, die die Rechte des Einzelnen gegenüber nationalen Gesetzen wahren, wie im Fall einer Rumänin, deren Antrag auf Adoption des Kindes ihres gleichgeschlechtlichen Partners abgelehnt wurde. Diese Entscheidungen schaffen Präzedenzfälle, die die Innenpolitik beeinflussen können. Gleichzeitig übten Aktivisten Druck auf Unternehmen und Regierungen aus, Antidiskriminierungspraktiken und inklusive Politik zu akzeptieren. Dieser Ansatz hat dazu geführt, dass einige Länder Homosexualität entkriminalisiert, Konversionstherapien verboten und den rechtlichen Schutz für LGBT-Personen ausgeweitet haben. Schließlich können Menschenrechtsstrukturen Basisbemühungen unterstützen, indem sie öffentliche Organisationen finanzieren, technische Hilfe leisten und den globalen Dialog fördern. Diese Maßnahmen helfen marginalisierten Gruppen, sich selbst zu organisieren und zu verteidigen und universelle Standards für Gerechtigkeit und Gleichberechtigung zu fördern. Während wir durch diesen Widerspruch zwischen Kultur und Recht navigieren, wollen wir eine Welt anstreben, in der jeder ohne Angst, Diskriminierung und Gewalt leben kann, unabhängig von Persönlichkeit oder Ort.
Wie gehen internationale Menschenrechtsstrukturen mit dem Widerspruch zwischen kulturellem Relativismus und dem universellen Schutz von LGBT-Personen um?
Aufgrund der Komplexität der Frage der LGBT-Rechte im internationalen Rahmen der Menschenrechte gibt es keine einheitliche Lösung, die in allen Kulturen und Kontexten universell funktioniert. Auf der einen Seite argumentieren viele, dass die Achtung der kulturellen Vielfalt und der lokalen Werte Vorrang vor einem einheitlichen Ansatz zum Schutz der Rechte von LGBT-Personen haben sollte. Dieses Argument basiert auf der Idee, dass das, was in einer Kultur als akzeptabel oder inakzeptabel angesehen werden kann, nicht unbedingt für eine andere gelten muss.