Como seres humanos, a menudo nos enfrentamos a la cuestión existencial de la muerte - cómo combatirla, si aceptarla y cómo entender su significado para nosotros mismos. Pero aunque es una experiencia universal, hay diferentes puntos de vista culturales sobre la muerte y la muerte que pueden dar forma a nuestras reacciones individuales a esto. Un aspecto que se ha estudiado en la ciencia reciente es la intersección entre extrañeza y mortalidad, en particular la consideración de cómo una actitud extraña hacia la muerte puede desafiar las expectativas heteronormativas sobre el patrimonio y la herencia. Este ensayo examinará cómo la extraña actitud hacia la mortalidad se opone a la idea de que el valor de la vida de una persona debe medirse por su capacidad para producir y transmitir niños, bienes o capital cultural.
Definamos «queer». Queer se refiere a aquellos que no cumplen con los roles de género tradicionales u orientación sexual, incluyendo, entre otros, lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, no binarios, intersexuales, pansexuales, asexuales, demisexuales, polisexuales, omnisexuales, etc. En términos de mortalidad, significa personas que rechazan la suposición de que su vida tiene sentido sólo si reproducen o contribuyen a la sociedad de una manera convencional. En cambio, muchas personas queer prestan más atención a experiencias como las relaciones, la creatividad, la creación comunitaria, el crecimiento personal y la autoexpresión.
Algunas personalidades no binarias pueden sentir la presión de los miembros de la familia para casarse y tener hijos, pero prefieren vivir por su cuenta y centrarse en sus actividades artísticas. Algunas personas LGBTQ + pueden sufrir discriminación y estigmatización a lo largo de su vida, lo que les lleva a dar prioridad a una vida genuina sobre el mantenimiento de un estatus en la sociedad principal. Estas elecciones van en contra de las normas sociales y desafían las ideas dominantes sobre lo que hace una buena persona o una vida exitosa.
Las personas simples cisgénero a menudo se socializan para ver el nacimiento de niños como una parte integral de su identidad y propósito en la vida. Tal vez se consideren responsables de mantener su apellido, transmitir creencias religiosas y dejar atrás el patrimonio material, como la propiedad o la riqueza. Esto puede llevar a una sensación de ansiedad y estrés en torno a la muerte, ya que su valor se relaciona con estos marcadores externos y no con sus experiencias o actitudes individuales.
Incluso en las parejas heterosexuales hay diferencias en cuanto a las actitudes hacia la reproducción y la herencia. Algunas personas pueden no querer tener hijos en absoluto, mientras que otras dan prioridad a crear un impacto a largo plazo a través de la caridad o el servicio público. La diferencia clave aquí es que el patrimonio heteronormativo depende de la reproducción y del capital cultural, mientras que el patrimonio queer tiende a centrarse en la cercanía, la creatividad y la justicia social.
La actitud queer hacia la mortalidad también socava la idea de que debemos temer a la muerte y buscar la inmortalidad por medios físicos o espirituales. Las comunidades queer a menudo celebran las alegrías del momento presente sin preocuparse por las generaciones futuras o la vida eterna después de la muerte. Reconocen que la muerte es una parte natural de la vida y la perciben como una oportunidad de transformación y trascendencia.
Algunos intérpretes de drag incluyen la muerte en su arte usando maquillaje y disfraces inspirados en la mitología antigua o la iconografía religiosa. Al aceptar el poder simbólico de la muerte, desafían las ideas tradicionales sobre cómo las personas deben vivir y morir.
Las actitudes queer ante la mortalidad resisten la valorización heteronormativa del patrimonio, destacando la experiencia individual, la autenticidad y la creatividad sobre la procreación y la riqueza material.Nos permiten ver más allá de las categorías binarias y explorar nuevas formas de vivir y morir que rechazan las normas sociales. Aunque esta perspectiva puede ser difícil para muchas personas, puede ofrecer una alternativa valiosa a la presión de los roles de género tradicionales y las expectativas sobre la paternidad y la propiedad.
¿Cómo se opone la extraña actitud hacia la mortalidad a la valorización heteronormativa del patrimonio?
La actitud queer hacia la mortalidad puede rechazar la comprensión generalmente aceptada del patrimonio, ya que se centra exclusivamente en la creación de una línea familiar mediante la reproducción. En cambio, pueden considerar que el patrimonio abarca todas las formas de impacto social, como las ocupaciones artísticas o creativas, la actividad y la creación de una comunidad. Esto puede llevar al abandono de las ideas tradicionales de transmisión de la herencia familiar y a la priorización de definiciones más inclusivas de «familia» que desafían las normas sociales dominantes.