¿Cómo patologizó el discurso médico histórico las identidades queer, y qué lecciones para la bioética moderna, la salud pública y la justicia social se pueden aprender de estas historias?
En el pasado, los profesionales de la salud a menudo llamaban «patológicas» a las identidades sexuales y de género no conformes y buscaban tratarlas con intervenciones físicas como terapia hormonal, cirugía y terapia electrochoque. Esto ha llevado a un estigma y marginación generalizados para quienes se identifican fuera de las categorías regulatorias de la masculinidad o feminidad cisgénero heterosexual. Hoy en día, especialistas en bioética, expertos en salud pública y defensores de la justicia social reconocen que este enfoque patológico es perjudicial y debe abandonarse en favor de enfoques más inclusivos para la atención.
Historia de la patología de la personalidad en la cola
Las discusiones médicas sobre el sexo, el campo y la sexualidad fueron formadas por creencias culturales más amplias sobre la normalidad y la desviación, que cambiaron significativamente con el tiempo. Por ejemplo, a principios del siglo XX, muchos profesionales de la salud mental creían que la atracción del mismo sexo era un signo de una enfermedad mental causada por un trauma infantil, una mala crianza de los hijos o factores genéticos. Buscaban «curar» la homosexualidad con psicoterapia e incluso tratamientos de choque. Estas prácticas fueron perjudiciales y finalmente fracasaron, pero dejaron profundas cicatrices en las comunidades LGBTQ +.
Lecciones modernas sobre bioética, salud pública y justicia social
Bioética moderna, expertos en salud pública y defensores de la justicia social trabajan para desafiar la patologización de la identidad queer y promover enfoques inclusivos de la atención.
Por ejemplo, afirman que no se debe obligar a las personas transgénero a someterse a tratamientos médicos innecesarios, como histerectomía, cirugía vaginal reconstructiva o esterilización para obtener atención médica o cobertura de seguro. También abogan por un mayor acceso a la atención de la salud que respalde el género, incluyendo el asesoramiento y la terapia hormonal, así como a modelos de atención médica afirmativos que confirmen los genders no conformes y la sexualidad sin tratar de cambiarlos. Al rechazar la idea de que ciertas identidades son por naturaleza enfermas o anormales, estos profesionales esperan crear sistemas de salud más justos y equitativos que respeten las diferentes expresiones de género, género y sexualidad.
La historia de la patologización de identidades extrañas ha sido devastadora para innumerables personas que han enfrentado discriminación, estigma y violencia en base a su orientación sexual o identidad de género. Los bioéticos actuales, los expertos en salud pública y los defensores de la justicia social reconocen que este enfoque es fundamentalmente erróneo y que debe abandonarse en favor de enfoques más inclusivos y respetuosos de la atención. Adoptando una definición más amplia de normalidad y reafirmando las diferentes expresiones de género, género y sexualidad, podemos trabajar para crear una sociedad más justa y equitativa donde todas las personas se sientan vistas, escuchadas y apoyadas.
¿Cómo patologizó el histórico discurso médico la identidad queer y qué lecciones pueden extraerse de estas historias para la bioética contemporánea, la salud pública y la justicia social?
En el pasado, el discurso médico a menudo patologizaba identidades queer, denominándolas enfermedades mentales o desviaciones de la sexualidad normativa. Esto ha dado lugar a diversas formas de maltrato, como la institucionalización forzosa, la terapia de conversión forzada y otras formas de estigma y marginación. Esta experiencia ha tenido un impacto significativo en el bienestar físico y mental de personas extrañas y en la calidad de vida general.