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LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS LGBT: RESOLVER LAS CONTRADICCIONES ENTRE LAS CULTURAS LOCALES Y LAS NORMAS INTERNACIONALES DE DERECHOS HUMANOS MEDIANTE LA ÉTICA COMPARATIVA esEN IT FR DE PL PT RU AR JA CN

4 min read Queer

LGBT significa lesbianas, gays, bisexuales y transexuales. Estas personas han existido a lo largo de la historia, pero sus personalidades siempre han sido estigmatizadas debido a las normas sociales. Muchos países no reconocen los derechos de las personas LGBT.

La homosexualidad es ilegal en algunos países africanos, donde puede llevar a la cárcel o a la pena de muerte. En este documento se examinará cómo la ética comparativa puede resolver las contradicciones entre las prácticas culturales locales y las normas internacionales de derechos humanos relativas a los derechos de las personas LGBT.

La ética comparativa incluye la evaluación de decisiones morales basadas en diferentes perspectivas, como la cultura, la religión, el género, la raza, la edad y la geografía. Compara los principios morales de diferentes culturas y períodos temporales. La ética comparativa ha ayudado a resolver los conflictos derivados de la globalización. La globalización ha intensificado la interacción entre personas de diferentes orígenes. Como tal, hay enfrentamientos entre valores, creencias, tradiciones, costumbres y normas. El reto consiste en encontrar puntos de convergencia aceptables para todas las partes implicadas.

El relativismo cultural establece que cada sociedad debe ser evaluada de acuerdo con su propio sistema de valores. Los relativistas culturales creen que el modo de vida de cada cultura debe ser respetado, aunque no se ajuste a los valores universales. Afirman que ninguna cultura es mejor que otra, porque todas son iguales. En este contexto, los relativistas culturales se opondrán a condenar las culturas ajenas sin entenderlas previamente.

También pueden promover la protección de la cultura tradicional a través de la libertad individual.

Los relativistas culturales pueden proteger las leyes que criminalizan la homosexualidad. Tal medida va en contra de los derechos LGTBI, pero asegura que la cultura local seguirá intacta. Si los relativistas culturales evaluaran el problema a través del prisma de los derechos LGTBI, verían que estas personas merecen igualdad. Apoyarían su derecho a casarse independientemente de su orientación sexual o identidad de género. Esta posición se ajusta a las normas de derechos humanos.

Un enfoque para resolver las tensiones entre la cultura local y los derechos humanos internacionales es el pluralismo. Los pluralistas creen que las múltiples perspectivas pueden coexistir en una sola comunidad sin conflictos. Reconocen que los diferentes puntos de vista pueden dar lugar a diferencias constructivas. De ahí que busquen conciliar las visiones del mundo que compiten, al tiempo que defienden las libertades individuales.

Pueden permitir que los países aprueben leyes contrarias a los principios de derechos humanos a menos que discriminen a las minorías.

Los pluralistas pueden sugerir que las comunidades LGBT sigan las normas locales, ya que son ciudadanos de esa nación. Esto contraviene el principio de no discriminación, que establece que toda persona debe gozar de los mismos derechos, independientemente de su origen u orientación sexual. Esto podría significar que las personas LGBT no pueden vivir libremente si no emigran a países más liberales como Estados Unidos o Reino Unido.

Esto implica que ciertos grupos deben coincidir con un conjunto específico de creencias. Sin embargo, los pluralistas promueven la tolerancia entre todos los grupos, incluidos los que no están de acuerdo en algunos temas.

Otra solución es el universalismo, en el que las personas se adhieren a principios morales globales por encima de cualquier otro sistema de valores. Los universalistas abogan por la igualdad de trato independientemente de la ubicación geográfica, religión, raza, edad o clase.

Pueden condenar las prácticas homofóbicas en las sociedades religiosas, incluso si están arraigadas en las tradiciones. Los universalistas insisten en que las normas internacionales de derechos humanos siempre se mantienen porque esos valores van más allá de la cultura y el tiempo.

Esta posición ignora la relatividad cultural, promoviendo así un enfoque imperialista.

Los universalistas pueden exigir que los actos homosexuales sean legalizados a pesar de la fuerte oposición de la mayoría de los ciudadanos. El resultado serán disturbios civiles y posiblemente amenazas de muerte para las personas LGBT. Tales acciones socavan la unidad cultural y amenazan la concordia pública. También corren el riesgo de que el gobierno sea despótico, imponiendo ideales occidentales a otras culturas.

La ética comparativa proporciona soluciones prácticas a los conflictos derivados de la globalización. Los relativistas culturales pueden defender los valores tradicionales respetando al mismo tiempo las libertades individuales. Los pluralistas fomentan la tolerancia entre los diferentes puntos de vista.

Los universalistas reconocen que algunas normas culturales son erróneas, pero deben ser respetadas debido a su importancia histórica. Estos enfoques deben guiar a los políticos a la hora de abordar temas polémicos como los derechos LGTBI.

¿Cómo puede un marco ético comparativo resolver las contradicciones entre las prácticas culturales locales y las normas internacionales de derechos humanos relativas a los derechos de las personas LGBT?

El concepto de «derechos humanos» no está universalmente reconocido; a pesar de que algunos países han ratificado tratados internacionales que protegen esos derechos, otros no los reconocen en absoluto o sólo en parte. Esto significa que hay diferencias entre culturas en cuanto a lo que debe considerarse un derecho fundamental para todos, incluida la orientación sexual y la identidad de género.