¿Pueden las extrañas diásporas generar paradigmas alternativos de parentesco, cuidado y responsabilidad moral? Esta cuestión ha sido investigada por científicos que estudian la sexualidad y el género, especialmente aquellos que estudian cómo estas identidades se cruzan con la raza, la clase, la etnia, la nacionalidad, la religión, las capacidades, la edad y otras categorías de identidad. En este ensayo explicaré lo que significa «queer», por qué es importante estudiar la diáspora, cómo se relaciona con el parentesco, la preocupación y la responsabilidad moral, y cómo se han estudiado estos conceptos en la erudición. Luego hablaré de algunos ejemplos de la literatura que explora estas ideas.
Finalmente, sugeriré posibles implicaciones para el futuro estudio de las comunidades de la diáspora queer.
La extrañeza se refiere a cualquier orientación sexual no heteronormal o identidad de género. Incluye a lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales, asexuales y pansexuales, así como otras personas cuya identidad puede desafiar las normas tradicionales sobre género y género. La extrañeza también puede referirse a relaciones no convencionales como la poliamoria, el desgarro y la no monogamia. La diáspora pertenece a un grupo de personas que han migrado de su tierra natal, pero mantienen lazos culturales y a menudo regresan a visitar o se mudan. Las diásporas se forman por sus circunstancias históricas y a menudo incluyen migración, desplazamiento, trauma y marginación. Estos incluyen judíos, estadounidenses de origen asiático, afroamericanos, hispanos, de Oriente Medio y otros grupos.
Las diásporas queer son grupos de personas que se identifican como queer y/o no heteronormativas, viviendo fuera de su país de origen. Se enfrentan a problemas singulares relacionados con las barreras lingüísticas, los malentendidos culturales, la condición jurídica y la discriminación. Algunos pueden vivir en lugares donde se criminaliza o estigmatiza a las personas LGBTQ +. Muchos experimentan aislamiento, soledad y falta de sistemas de apoyo. Esto puede llevar a una sensación de alienación y dispersión de sus culturas ancestrales.
Sin embargo, las extrañas diásporas también pueden ofrecer oportunidades para nuevas formas de parentesco, cuidado y responsabilidad moral que desafían las narrativas dominantes de la familia, el amor y la propiedad.
El parentesco se refiere a los vínculos sociales entre las personas basados en la identidad, la historia y la cultura comunes. Puede ser una relación de sangre (por ejemplo, padres, hijos, hermanos) o una relación elegida (por ejemplo, amigos, parejas). El cuidado se refiere al apoyo y la educación que brindan aquellos con quienes compartimos contacto. La responsabilidad moral implica obligaciones hacia los demás, basadas en valores y ética comunes. Las diásporas itinerantes pueden crear paradigmas alternativos de parentesco y cuidado que priorizan la compasión, reciprocidad y reciprocidad sobre las ideas tradicionales de jerarquía, poder y propiedad.
Por ejemplo, pueden formar equipos que proporcionan apoyo emocional y recursos materiales sin depender de familias nucleares o jerarquías tradicionales. También pueden desarrollar un marco ético basado en la autonomía, el consentimiento y la autodeterminación, no en estructuras descendentes como la religión o el gobierno.
Varios científicos han estudiado estos temas en relación con las diásporas queer. Kim TallBear explora cómo las tribus indias se forman por el colonialismo de los colonos y la violencia de género en la búsqueda de alternativas a través de enfoques feministas indígenas. Eva Tak y K. Wayne Yang discuten sobre los movimientos indígenas y la justicia racial, centrados en la «responsabilidad» como una forma de reparar el daño causado a las personas marginadas. José Esteban Muñoz explora el arte de las performances latinoamericanas que reinterpreta la familia y la sociedad más allá de las expectativas heteronormativas.
En conclusión, las extrañas comunidades de la diáspora ofrecen nuevas formas de pensar sobre el parentesco, el cuidado y la responsabilidad moral. Centrando la compasión, reciprocidad y reciprocidad, desafían las narrativas dominantes del sexo, la sexualidad, la raza, la clase, la nacionalidad, las capacidades, la edad y otras categorías de identidad. Sus esfuerzos pueden inspirar a futuros investigadores a estudiar temas similares en diferentes disciplinas y contextos. ¡Gracias por leer este artículo!
¿Pueden las extrañas diásporas generar paradigmas alternativos de parentesco, cuidado y responsabilidad moral?
Queer Diasporic Communities puede generar diferentes paradigmas alternativos de parentesco, cuidado y responsabilidad moral, desafiando las ideas normativas de la familia, las relaciones y la existencia. A menudo rechazan los modelos tradicionales de parentesco patriarcal y heteronormativo y crean sus propias formas únicas de colectivismo basadas en estructuras de poder no jerárquicas, una lucha común por la liberación y la solidaridad intersectorial.