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HISTORIA DEL ARTE QUEER: CÓMO LOS ARTISTAS LGBTQ + UTILIZAN LA CREATIVIDAD PARA RESISTIR LA OPRESIÓN esEN IT FR DE PL PT RU AR JA CN

5 min read Queer

La historia del arte queer está llena de ejemplos de artistas que han utilizado sus obras para socavar las normas y desafiar las expectativas de la sociedad. Desde los primeros días del modernismo hasta la era actual de Internet, muchos artistas LGBTQ + han creado obras pioneras que cuestionan los roles de género tradicionales, exploran el deseo sexual y expresan la identidad personal. Los artistas queer también se han enfrentado a menudo a la censura, la opresión y la marginación por sus enfoques no tradicionales de la vida y el arte.

Sin embargo, en lugar de silenciar, estos artistas han desarrollado estrategias innovadoras para enfrentar a sus opresores y seguir creando arte significativo.

En este ensayo, voy a discutir las tres estrategias creativas utilizadas por los artistas queer para contrarrestar la censura, la opresión y la marginación, y cómo informan la práctica artística contemporánea y la crítica cultural. Primero consideraré el uso de imágenes simbólicas como una forma de transmitir la experiencia LGBTQ + sin una representación explícita. En segundo lugar, exploro el concepto de intertextualidad y cómo permite a los artistas queer referirse a otros textos, a la vez que introduce nuevas ideas.

Finalmente, analizaré el uso del performance art para crear espacios interactivos para el público para que aborde temas queer. Al considerar estas estrategias en detalle, espero demostrar cuán importantes son para el desarrollo tanto de artistas individuales como de una cultura más amplia.

Imágenes simbólicas

Una de las estrategias comunes utilizadas por los artistas queer es el uso de imágenes simbólicas para representar la extrañeza sin representación directa. Este enfoque se ha utilizado a lo largo de la historia, desde la antigua cerámica griega hasta las obras contemporáneas de Andy Warhol.

Por ejemplo, en su pintura «Dream» (1963), Warhol representa a la actriz transgénero e iconoclasta Candy Darling durmiendo en su lecho de muerte rodeada de flores. Los colores brillantes y la planitud de la imagen sugieren que Warhol esquivó deliberadamente las normas tradicionales de género, pero la especificidad del tema también deja claro que se ocupó de cuestiones de identidad sexual. Asimismo, la instalación de Félix González-Torres de 1987 «Sin título» consta de varias pilas de azúcar en representación de su pareja, que murió de sida. Aunque la desnudez o el contenido abiertamente sexual no aparecen en la obra, la presencia del azúcar es indiscutible, erótica y sugiere un vínculo íntimo entre el artista y su amor perdido. Estos fragmentos ilustran cómo los artistas queer pueden transmitir emociones y experiencias complejas utilizando la sutileza y la abstracción.

Intertextualidad

Otra técnica utilizada por los artistas queer es la intertextualidad, que incluye abordar otros textos al presentar nuevas ideas. Este método ha sido utilizado durante mucho tiempo como una forma por los artistas queer de conectar con sus comunidades y crear arte significativo En la década de 1980, cineastas queer como John Waters comenzaron a incluir referencias al cine principal en sus propias películas como un medio para derribar expectativas. Su clásico de culto Pink Flamingos presenta personajes nombrados por famosos famosos y juega con conceptos de bien y mal. Del mismo modo, el artista Robert Mapplethorpe ha utilizado imágenes clásicas en sus fotografías para criticar las nociones tradicionales de belleza y deseo. Al reinterpretar las obras existentes a través de una lente queer, estos artistas fueron capaces de desafiar las normas sociales sin su indicación explícita. Hoy en día, la intertextualidad continúa siendo una poderosa herramienta para los artistas queer que buscan atraer al público y extender las fronteras.

Por ejemplo, las pinturas de David Hockney a menudo representan en casa a gays rodeados de objetos de la cultura popular, como televisores y teléfonos.Estos objetos cotidianos ayudan a fundamentar las figuras en la realidad, además de suponer su marginación en la sociedad.

Performance

Finalmente, la performance surgió como una forma para que los artistas queer crearan espacios interactivos para que los espectadores pudieran practicar la extrañeza. Desde espectáculos de drama hasta representaciones teatrales experimentales, estas actividades invitan al público a participar en el proceso creativo y a estudiar temas que de otra manera podrían quedar sin atención. La compañía de teatro experimental La MaMa ETC fue fundada por Ellen Stewart a finales de la década de 1960 como un espacio seguro para que los artistas LGBTQ + interpretaran obras que no se podían mostrar en otros lugares. Las producciones de la compañía a menudo presentaban desnudez, contenido sexual explícito y comentarios políticos, todos ellos presentados en un ambiente íntimo. De la misma manera, la artista de performance Karen Finley ha incorporado de manera fastidiosa material impactante en sus obras, incluyendo membresías y descripciones gráficas de actos sexuales. Siendo polémicas, estas obras abrieron nuevas conversaciones sobre el campo y la sexualidad. Hoy en día, el arte de performance sigue siendo una parte vital de la escena del arte queer, ofreciendo a los espectadores la oportunidad de experimentar la extrañeza de una manera directa y personal.

¿Qué estrategias creativas utilizan los artistas queer para resistir la censura, la opresión y la marginación, y cómo esas estrategias informan a la práctica artística contemporánea y a la crítica cultural?

Los artistas queer han utilizado históricamente diversas estrategias creativas para desafiar la censura, la opresión y la marginación, incluida la difusión de narrativas dominantes a través de la ironía, la sátira y la parodia; la creación de comunidades y espacios alternativos para la expresión; la inclusión del activismo en su trabajo; el estudio de las identidades no binarias y la fluidez de género; la crítica de las normas y expectativas sociales de la sexualidad y el género; y que abarcan formas híbridas y medios de comunicación que no se pueden categorizar.